906 résultats pour "latine"

• Définition élémentaire ■ La liberté c'est pouvoir faire ce que l'on veut. Étymologie Du latin liber,«libre». Distinctions - La liberté...

  Définition élémentaire ■ La liberté c'est pouvoir faire ce que l'on veut. Étymologie Du latin liber,«libre». Distinctions - La liberté s'oppose à la contrainte: l'obstacle extérieur, mais aussi la loi natu­ relle, la nécessité. La contrainte est ce qui crée la non-correspondance entre notre vouloir et notre pouvoir. - La liberté s'oppose aussi à l'aliénation qui n'est pas la simple contrainte exté­ rieure mais plutôt une contrainte intérieure: le sujet veut lui-même ce qui cause la perte de s...

• LES RÉFORMES AGRAIRES, UNE STRATÉGIE DE DÉVELOPPEMENT 7 Introduction Les pays de l'Amérique latine constituent une référence en matière de...

  LES RÉFORMES AGRAIRES, UNE STRATÉGIE DE DÉVELOPPEMENT 7 Introduction Les pays de l'Amérique latine constituent une référence en matière de réformes agraires depuis celle entreprise par le Mexique dans les années 1910 jusqu'à celle toujours en chantier au Brésil. La réforme agraire poursuit un objectif à la fois économique et social visant à la modernisation de l'agriculture et à l'établissement de la justice sociale. Elle doit être remise en chantier régulièrement. 0 ► COMMENT FAIRE UNE RÉFOR...

• L'ÉPREUVE ÉCRITE DE LATIN Toutefois, des connaissances sores - on n'attend pas un savoir encyclopédique - devraient permettre, sinon de...

  L'ÉPREUVE ÉCRITE DE LATIN Toutefois, des connaissances sores - on n'attend pas un savoir encyclopédique - devraient permettre, sinon de faire le plein des cinq points (et pourquoi pas?), du moins de récolter sans grandes difficultés quelques points. Il s'agit, selon les instructions officielles, « d'évaluer l'aptitude du candidat à lire, à comprendre, à commenter un texte,. L'épreuve comprend donc deux parties: A. UNE VERSION NOTÉE SUR QUINZE POINTS Dotée d'un titre, éventuellement de quelques...

• 85. Du/cis in funtlo Le meilleur est pour la fin ("ctte expression fréquemment employée en latin vulgaire indique qu"une situation...

  85. Du/cis in funtlo Le meilleur est pour la fin ("ctte expression fréquemment employée en latin vulgaire indique qu"une situation réserve peut-être des aspects plus positifs qu'il ne semble au premier abord et qui ne seront découverts qu'au dernier moment; elle est également utilisée pour indiquer que les meilleurs arguments ont été réservés pour la fin...

• Analyse du sujet  Eléments de définition  Art = du latin « ars », talent, savoir-faire. 1- Activité fabricatrice...

  Analyse du sujet  Eléments de définition  Art = du latin « ars », talent, savoir-faire. 1- Activité fabricatrice de l’homme par opposition aux effets de la nature (Kant, Critique de la faculté de juger, § 43) 2- Dans l’Antiquité grecque et à l’âge classique : imitation et reproduction fidèle d’un modèle préexistant, à l’image du démiurge du Timée, artisan du monde, qui, fixé sur le modèle éternel, contemple, calcule et reproduit les formes. 3- Aux XVIIe et XVIIIe, « les arts » au pluriel dev...

• Absolu/ relatif L'Absolu, c'est ce qui ne dépend de rien d'ex­ térieur à soi(du latin ab-solutus séparé). Le relatif, au...

  Absolu/ relatif L'Absolu, c'est ce qui ne dépend de rien d'ex­ térieur à soi(du latin ab-solutus séparé). Le relatif, au contraire, c'est ce qui est«en rela­ tion avec» quelque chose d'autre, donc qui dépend de quelque chose d'autre. Dans la pensée religieuse, ['Absolu, c'est Dieu: parce que tout dépend de Dieu, mais Dieu, lui, ne dépend de rien. L'homme, lui, est un être relatif: il dépend du monde qui l'en­ toure, il dépend de ses parents (pour naître), etc. Mais pour certains mystiques, l'hom...

• Vae victis! Malheur aux vaincus ! ("ette expression, encore employée aujourd'hui sous sa foi 11ie latine, comme une menace contre...

  Vae victis! Malheur aux vaincus ! ("ette expression, encore employée aujourd'hui sous sa foi 11ie latine, comme une menace contre ceux qui ne peuvent plus faire valoir leur point de vue ou qui essaient sottement de le faire valoir malgré leur état d'infériorité, est devenue une sorte de symbole- négatif ou positif suivant le contexte - du droit du plus fort. La fo1111ule est empruntée à un épisode de l'histoire romaine, rapporté par Tite-Live (5, 48., 9); Florus ( 1. 7, 17): Plutarque ( Vie de C...

• 375. Talis pater ta/is filius Tel père, tel fils Il s "agit de l'une des sentences latines les plus célèbres...

  375. Talis pater ta/is filius Tel père, tel fils Il s "agit de l'une des sentences latines les plus célèbres et les plus utilisées de nos jours, dont la fo1111e originelle était probablement Qualis ,, re,· talis filius. Elle provient d'une des plus anciennes prières chré11 tiennes, le Symbolum quic11mque ou Credo d'Anastase, qui atTi1111e l'unité...

• PREMIERS TEXTES LITTERAIRES. DIVISIONS DU MOYEN AGE

• ln saecula saec•lor•111 Dans les siècles des siècles Cette fo11111.1le apparaît souvent dans la liturgie latine, surtout à la fin...

  ln saecula saec•lor•111 Dans les siècles des siècles Cette fo11111.1le apparaît souvent dans la liturgie latine, surtout à la fin des prières (cf. par exemple, le Gloria Patri), afin de rappeler que celles-ci ne connaissent aucune limite d'ordre temporel; un parfait équi. . valent existe également dans la liturgie orientale. Cette expression insiste de façon emphatique sur le concept d'éternité, en grec eis- Toùs aiwvas Twv aiwvwv (pour d'autres variantes, cf. H. Sasse, in Friedrich-Kittel 1,...

• 117. A11daca Fortuna i,wat La fortune sourit au:1 audacieux C'est l'un des plus célèbres adages latins (y compris sous la...

  117. A11daca Fortuna i,wat La fortune sourit au:1 audacieux C'est l'un des plus célèbres adages latins (y compris sous la fo1111e Audaces Fortuna iuvat timidosque repellit., > ). Sa leçon est simple : lorsqu'on sait prendre des risques on peut compter sur l'aide de la fortune. Cette formulation est pourtant tardive; elle ne semble pas apparaitre avant Corippe (lohannis, 1, 561 sq.) et elle est fréquemment citée par les auteurs médiévaux (cf. notamment Alain de Lille, Liber parabo/an,m, 5_, 49...

• Cartel de Propaganda: El generalismo

• Haïti 1984-1985 Haïti demeure le pays le plus pauvre d'Amérique latine: deux habitants sur trois survivent avec soixante dollars par...

  Haïti 1984-1985 Haïti demeure le pays le plus pauvre d'Amérique latine: deux habitants sur trois survivent avec soixante dollars par an. Élu président en 1957, François Duvalier (Papa Doc) a exercé pendant près de quinze ans une dictature corrompue et sanguinaire. Son fils, Jean-Claude Duvalier (Baby Doc), lui a succédé en 1971, tempérant quelque peu les excès des tristement célèbres "tontons macoutes". Bénévoles, ils obtiennent - intimidations aidant - des concours de la population, et pratiqu...

• Haïti 1983-1984 Haïti demeure le pays le plus pauvre d'Amérique latine. Élu président en 1957, François Duvalier (Papa Doc) a...

  Haïti 1983-1984 Haïti demeure le pays le plus pauvre d'Amérique latine. Élu président en 1957, François Duvalier (Papa Doc) a exercé pendant près de quinze ans une dictature particulièrement corrompue et sanguinaire. Son fils Jean-Claude Duvalier lui a succédé en 1971, tempérant quelque peu les excès des tristement célèbres "tontons macoutes". Cent quatre-vingts ans après la proclamation de l'indépendance (1804) aux Gonaïves, l'armée a du intervenir dans la capitale de l'Artibonite pour réprime...

• Baudouin - encyclopédie.

• Juvénal par B.

  par B.-A. Taladoire Professeur de Littérature latine à la Faculté des Lettres, Montpellier

• ABLATIF, substantif masculin.

• Grimal, Pierre - Langues et Linguistique.

• Cicéron

  l._---l l 1 Prindpales œuvres l 1 1 Cicéron est surtout connu pour ses plaidoyers, qui restent des modèles de rhétorique latine. Mais ses œuvres philosophiques, qui examinent les principales doctrines grecques dans une perspective morale et politique, font aussi de lui l'un des grands philosophes romains. De la Nature Des Lois Les Tusculanes des dieux (v. 50 av. J.-C.J (45-44 av. J.-C.J (77-76 av. J.-C.J La loi, comme la morale, Cic...

• Définition: ANGUSTI-, élément préfixe.

  Remarque : DICTIONNAIRE UNIVERSEL DE LA LANGUE FRAN?AISE (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE) 1845 et Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle (Pierre Larousse) reprennent pour tous ces mots la d?finition d'Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise, Compl?ments 1842. Nouveau Larousse illustr? et Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes omettent de citer angustisiliqu?.

• la philosophie nous rend elle malheureux ?

  OUI Dans un premier temps, la philosophie peut rendre malheureux. En effet, philosophie rime avec réflexion et recherche constante (ça rime pas vraiment hihi). La philosophie c’est en partie le refus de la vision simple du monde. Ainsi, philosopher, c’est essayer de comprendre toutes les complexités qui existent, c’est se poser constamment des questions. Philosopher nécessite du temps, du travail, un acharnement. Cependant, la philosophie n’est qu’une façon de voir le monde. On peut voir ce...

• micromegas

  Micromégas de Voltaire 1752 L’histoire se passe sur plusieurs planètes, dans laquelle on a un Habitant de la planète Sirius qui s’appelle Micromégas c’est géant, il est à la fois un philosophe, un savant et explorateur sert à Voltaire pour représenter l'esprit des Lumières ses qualités de philosophe. Et on a l'Habitant de Saturne qui se fie plus à son instinct et aux préjugés « plus les animaux sont petits moins ils sont intelligents ». C’est un homme très intelligents. Le début du liv...

• Hobbes - Léviathan - chapitre 13 (commentaire): C'est pourquoi tout ce qui est conséquence d'un temps de guerre, où chacun est ennemi de chacun, est aussi conséquence du temps où les hommes vivent sans autre sécurité que celle que leur fournissent leur propre force et leur propre invention

  En cet état de nature ou pré -politique, les hommes sont égoïstes et ne recherchent que leur satisfaction individuelle. Dans cet état, les hommes sont gouvernés par le seul instinct de conservation - que Hobbes appelle « conatus ». L'homme est d'abord et avant tout mû par l'amour de soi. Les hommes y sont égaux car le plus faible peut menacer la sécurité du fort. Ce qui caractérise l’état de nature, c’est donc la méfiance et la défiance mutuelles et la « guerre où chacun est ennemi...

• Colombie

  re at_ lomble es 1 De la prebistobe a nos jours 7000 at 1499 1717 1810 1819 Premiers Moson de Ojeda iCreationde la 113o1Nar mete iVidoirede Boyars. etablissements decouvre Avice-royaute de la guerreProclamation de la rip. sedentaires la Colorable Nouvelle-Grenade &independencede Grande-Colombie TERRE DE VIOLENCE Hormis la *ode precolombienne dont on salt pee, d'un point de vile evenernerdiet rhistoire de la Colombie s'est presque toujours forte dans la violence. Des ranivee des conquistadors, en...

• Encyclopédie littéraire: langue romane/langue d'oc / langue d'oïl

• Encyclopédie littéraire: langue romane/langue d'oc/langue d'oïl

• n ombreux syntagmes et locutions.

  A B ÉN AQ UIS , IS E adj. e t n . e st l e te rm e e th n iq ue d u p euple a m érin die n n om ad e d es Abén aq uis (m ot a u to chto n e), é ta b li a u n ord -e st d es É ta ts -U nis a ctu els , d écim é a u XV II e s . e t d on t l e s s u rv iv an ts se f ix ère n t a u Q uéb ec, e n M au ric ie . A B ER n. m . e st u n e m pru n t p assé d an s l a l a n gue g én éra le a u d éb ut d u XIX e s . ( 1 834 d an s l e dic ti o n nair e d e L an dais ) d u b re t...

• Chrétiens et musulmans au Moyen-Age

  Le Moyen-Âge 5. Depuis la partition de l’Empire carolingien, aucune autorité monarchique ne peut s’imposer, en Europe, jusqu’au milieu du 10 ème Otton rétablit la dignité impériale en 962, avec la création du Saint Empire romain germanique. Mais le morcellement territorial et les rivalités dynast iques se poursuivent pendant toute la 1 ère moitié du 11 ème . Ces rivalités favorisent la domination musulmane. La papauté elle-même montre d’importantes faib...

• De la recherche de la vérité Nicolas Malebranche

  Pour commencer l'esprit guide l'homme dans sa propre recherche car en effet, l'esprit s’oppose à la matière ou à la nature. C'est un principe immatériel considéré comme premier dans l’ordre de la connaissance ou dans l’ordre de l’essence. Il ne faut pas oublier un critère simple, la vérité est universelle et permanente, il y a un certain effort fournit par l'esprit humain pour tenter d’arriver à une vérité qui est une véri...

• Les premières écritures

  Le papyrus était parfois remplacé par du cuir, fmement tanné et enroulé. Malgré la fragilité du papyrus, on a retrouvé, malgré tout, de nombreux rouleaux que le sable du désert avait protégés contre les dégradations, et dont l'écriture était encore parfaitement lisible. Depuis le XIXe siècle, tous ces documents font l'objet d'une étude minu­ tieuse et ont comblé bien des lacunes dans notre connais­ sance de l'histoire et de la culture de l'Antiqui...

• d e solvere (-> résoudre, solution).

  ab so rp ti o n ( 1 795). ■ A BSO RPTIO N n. f ., d 'a b ord te rm e r e lig ie ux ( 1 586, c he z l e m ysti q ue S uso , p our « e xta se , ra v is se m en t » ), e st u n e m pru n t a u l a ti n c hré ti e n ab so rp ti o ( s a in t A ug usti n ), d u s u pin d e ab so rb ere . ◆ L e m ot s e rt d e s u bsta n ti f à ab so rb er ( XV II e s . ? ) e t s e d if fu se à p arti r d u m ilie u d u XV III e s ., c o m me ab so rb an t, e n p hy sio lo g ie , a v...

• Définitions de percussion, nom féminin.

• d ans de nombreux mots français, comme abcès, antécédent, concéder, décéder, e t directement céder*.

  (S ain t- S im on , 1 718). C es v ale urs é ta ie n t c o n sid éré e s c o m me e m pru n té e s à l 'a n gla is acce pti o n , lu i- m êm e p ris a u f ra n çais , e t q ui s ig nif ie « a d hésio n » ( 1 603) e t « f a it d e m on te r s u r l e tr ô n e » (1 769, B urk e). C ette a tte sta ti o n ta rd iv e f a it d oute r d u c ara ctè re d 'a n glic is m e p our l 'e m plo i fra n çais , b ie n a tte sté a u XV III e s ., e t q ui e st p lu tô t e m pru n té a u l...

• JOHN MILTON: VIE ET OEUVRE

  et souvent contradictoires. Le Satan qu'il nous peint, révolté contre Dieu, apporte contre les décisions divines desarguments de poids. Mais certains critiques modernes commettent unegrosse erreur lorsqu'ils attribuent à ces contradictions ou à ces objections une valeur absolue. Il ne faut pointperdre de vue, en effet, le faitessentiel, qui est la foi chrétienne profonde, irréductible de Milton : Dieu, les anges, le Ciel, le Paradis sont pour luides réalités concrètes, qu'il peint telles...

• ? En français donc, on emploie depuis le XVIe s.

  AB RU PT , AB RU PTE adj. v ie n t p ar e m pru n t ( 1 512) d u l a ti n ab ru ptu s, q ui s ig nif ie « e sc arp é » , e t e st co m posé d e ab - (→ à ) e t d e ru ptu s « r o m pu » (→ r o ute ; r o m pre ). ❏ D 'a b ord e m plo yé a u f ig uré e n p arla n t d e l a v oix ( « r a u q ue » ), l 'a d je cti f d oit ê tr e a n té rie ur p our « b ru sq ue, h âti f » ( v oir c i- d esso us ab ru pte m en t ). L e m ot e st r a re a v an t l e XV III e...

• verbe et à ses principaux dérivés une grande fréquence.

  to us l e s a rrê ts d e l a l ig ne » . ◈ A CCÉLÉ R AT EU R , TRIC E e st d 'a b ord a d je cti f ( 1 611) e t s u bsta n ti f ( 1 611) ; e n a n ato m ie , c e t e m plo i s e dif fu se a v ec l e d év elo ppem en t d es te chn iq ues, d ésig nan t ( 1 891) l e d is p ositi f q ui a ccélè re l e dév elo ppem en t e n p ho to , p uis ( 1 898) l ' accélé ra te ur q ui n ous e st l e p lu s f a m ilie r, c e lu i d es m ote urs à e xplo sio n . ◆ L es e m plo is e n c him i...

• Histoire de la linguistique française

  NGUYEN AMANDINE A2 Cours de Linguistique française 1. Mécanismes de l’évolution des langues 1.1. Le comment 3 points de vue :  La vitesse d’évolution. Lent : Se fait sur plusieurs siècles, longue période. Ex : Les évolutions des phonétiques d’une langue. Ça prend des siècles, on ne se rend pas compte du changement du mot. Rapide : Se fait sur quelques années. Ex : Evolution du vocabulaire.  Le degré de conscience des usagers = la manière...

• LA 1 : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, 1784, acte I, scène

  Métaphore « front fertilisé » S. mène le jeu car elle annonce, se moque, surmonte et ris  thème de la farce et de la comédie, la scène d’exposition nous montre la force morale et le courage de S. III- Le projet de vengeance - « Ah ! » => interjection qui ramène le valet rusé, reprend du poil de la bête - Champ lexical du piège « d’attraper » « trompeur » « bon piège »  Piéger le piégeur Jeu de mot « tromper » : le comte trompe F. F trompe le comte L’intrigue s...

• Etienne Dolet fait l'éloge de l'éducation

  capitale de l’Empire Byzantin pour échapper aux Musulmans en 1453. Ils emportèrent avec eux de très anciens écrits en grec, latin et hébreux. C’est avec la traduction de ces textes que naquit la philologie et que les Humanistes acquérirent de nouvelles connaissances et, en conséquence, de nouvelles façons de penser. 3- Les lettrés ont déjà réussi à mettre en déroute « la barbarie », ils ont donc changé la société. De plus, « l’homme s’élève vraiment au-dessus de l’animal par son âme et son lang...

• AFFAMER -> FAIM 1 AFFECTER v.

  ◈ 3 AFFE C TER v. t r., « d esti n er » , e st a tte sté a u m ilie u d u XV I e s . ( 1 551) m ais d oit ê tr e a n té rie ur ( v oir c i- desso us 2 a ffe cta ti o n ). I l e st e m pru n té a u b as l a ti n , p lu tô t q u'a u l a ti n c la ssiq ue ( v oir c i- d essu s) e t re la ti n is e p ro bab le m en t l 'a n cie n f ra n çais afa iti e r ( 1 080), i s su d u l a ti n p opula ir e °a ffa cta re a u s e n s d'« a rra n ger, m ettr e e n é ta t » , «...

• Les ensembles linguistiques en Europe

  TRAITS COMMUNS ET RESSEMBLANCES LA PAIIENTt ENTIE W lUNCHES INDCHUIDPlENNES • Le SIIIISirrlt langue classi que de la civilisation brahmanique de 11nde, est lalanne la plus proche de ce que devait être l'indo-européen commun, pour lequel nous ne possédons aucun texte écrit Aussi l'étude du sanskrit aide­ t-elle ~ analyser la parenté liant entre 1 elles les langues indo-européennes . 1 • Un signe évident de cette parenté réside dans la lenne que prend...

• Définitions de illégitime, adjectif.

• portugais - Langues et Linguistique.

• ADÉQUAT , ATE a dj.

  A DHÉSIO N n. f . e st e m pru n té ( 1 372) a u l a ti n ad hae sio , d ériv é d e ad hae re re , a u x s e n s a b str a it e t (v . 1 380) c o n cre t, « j o n cti o n » . ◆ I l a é té r e pris ( 1 701) p our « c o n se n te m en t, a p pro bati o n » e t s e sp écia lis e e n p oliti q ue ( v . 1 860) p our « i n sc rip ti o n ( à u n e o rg an is a ti o n , u n p arti ) » . ◈ Le d ériv é AD HÉSIF , IV E adj. e st c o n cre t ( 1 478), a v ec u n e s u bsta...

• Debray, Entretiens avec Allende sur la situation au Chili (extrait).

• Joachim Du Bellay

  LA FIN ATTRISTÉE (1557-1560) Rentré dans cette France que ses vers invoquaient, du Bellay n'y retrouve que des soucis. La publicationdes Regrets, qui contenaient des pièces fort désobligeantes pour la cour italienne, met son oncle le cardinal dansune situation difficile et le brouille avec lui; cependant, à la cour de France, où il partage avec Ronsard le rôle depoète du Roi, il est en butte à l'hostilité des poètes marotiques. Dans le Poète courtisan, une longue pièce publiéeen 1559, on découvr...

• DIVERS JEUX RUSTIQUES et autres œuvres poétiques. de Joachim du Bellay (résumé)

• ABLUTION n.

  et a u d ériv é ab oliti o . A bole re e st c o m posé d e ab , p riv ati f (→ à ) e t d 'u n e f o rm e d ériv ée d e ale re « n ourrir » (→ h au t, a lim en t) . ❏ L e m ot f ra n çais e st j u rid iq ue ; i l a d es v ale urs r e lig ie use s ( XV e - XV II e s .) , m ais s 'a p pliq ue s u rto ut au x l o is e t a u x d écis io n s d e j u sti c e , e t, d u XV e s . a u f ra n çais c la ssiq ue ( XV II e [ 1 636]- XV III e s .) , a u x crim es ( ab olir u n...

• commandant » (1825).

  (→ à ) e t d e ju vare « f a ir e p la is ir à ( q qn) » , p uis « a id er » , m ot d 'o rig in e i n co n nue, l ié à ju cu n dus « a g ré ab le , p la is a n t » , m ais q ui n 'e st r a p pro ché d e jo cu s (→ j e u) q ue p ar é ty m olo g ie p opula ir e . ❏ Adju van t d ésig ne u n m éd ic am en t q ui r e n fo rc e l 'a cti o n d 'u n a u tr e ( 1 810), a u ssi c o m me a d je cti f (1 812), p uis u n p ro d uit a jo uté p our d écle n che r u n e ffe t, u...

• Les Étrusques et les origines de Rome

  L'HISTOIRE DU MONDE LES ÉTRUSQUES ET LES ORIGINES DE ROME Les rois étrusques À la fin du YI' siècle av.J .-C. , un puissant clan étrusque, profitant des querelles entre les tribus de Rome, s'empare du pouvoir en faisant désigner un des siens par l'assemblée des électeurs . Les Lucères, enrichis avec le temps et supportant mal l'autorité sans partage des Ramnes et des Sabins, soutiennent les nouveaux arrivés et se font admettre dan...