1482 résultats pour "prisée"

• Les incendies en forêt méditerranéenne

  etant donné que cette région très ensoleillée recevra toujours un nombre très important de touristes, et que le soleil et le mistral ne disparaîtront pas. La première chose à faire semble être d'éduquer le public. Cela paraît de prime abord assez difficile, mais permettrait certainement d'éviter de nom­ breux incendies. Les panneaux, pourtant bien visi­ bles, d'interdiction de fumer et d'allumer des feux, ne sont pas toujours respectés. Beaucoup de...

• Pourquoi les intellectuels ?

  compétences spécifiques, techniques. Ils prennent une position mêlant éthique de professionnel et débat de philosophie politique.Ce changement radical de périmètre de l'intellectuel découle de la place des sciences, de l'économie dans les débats actuels, au détriment des débats citoyensd'autrefois. Ces débats largement chassés de la scène politique, du fait de la remise en cause dont souffre globalement le politique. Les risques qui pèsent sur cesintellectuels spécifiques sont qu'ils sont confro...

• Etat et immigration : l'exemple de la France

  familial est évaluée selon son « degré de connaissance de la langue française ». Si le besoin s’en fait ressentir, le demandeur bénéficie d’une formation linguistique favorisant son intégration au sein du territoire. Un « contrat d’accueil et d’intégration pour la famille » est également mis à disposition, obligeant les parents à veiller à la bonne intégration de leurs enfants. Enfin, la publication de l’ordonnance du 2 novembre 1945 est symbolique du début de la mise en œuvre d’une véritable i...

• Citations avec dirigeant, adjectif.

  Le Devoir.com L’annonce des candidats à la présidence et aux cinq postes dirigeants du parti a pris 24 heures de retard. Le Devoir.com Hormis celles des cadres dirigeants , les rémunérations stagnent depuis quatre ans, et ce, malgré une productivité record. Le Devoir.com Ils ont pris une certaine distance avec l’entreprise, avec les cercles dirigeants des firmes comme avec le syndicalisme catégoriel. Le Monde diplomatique.fr Quelques jours plus tard, il est inculpé pour violation...

• Les hommes font ils leur propre histoire?

  son histoire, si tous les hommes font leur histoire, ou simplement si rien d'autre que l'humain ne participe à l'histoirede l'humanité ? Proposition de plan : Les hommes sont maîtres de leur histoire 1. l L'histoire d'un peuple, c'est son passé, mais aussi ce qui, dans ce qui est fait au présent, détermineson avenir. l Qui d'autre que l'homme lui-même, c'est-à-dire les hommes qui composent une société, peut faireson histoire ? l On peut prendre l'exemple de la Révolution française : tout...

• Du Bellay: le voyage d Ylysse

  Voyage 1 313 Jason, parti à la conquête de la légendaire Toison d'or; Ulysse, surtout. Celui-ci est tout au long des Regrets la référence de du Bellay. Il l'évoque ainsi, en des termes extrêmement proches, au sonnet 130: «Et je pensais aussi ce que pensait Ulysse, Qu'il n'était rien plus doux que voir encore un jour Fumer sa cheminée, et après long séjour Se retrouver au sein de sa terre nourrice.» On connaît les péripéties essentielles...

• PROSE DU BONHEUR ET D'ELSA d'Aragon, Le roman inachevé. Commentaire

  J'ai tout appris de toi sur les choses humaines Et j'ai vu désormais le monde à ta façon J'ai tout appris de toi comme on boit aux fonta ines Comme on lit dans le ciel les étoiles loi ntaines Comme au passant qui chante on repre nd sa chanson J' ai tout appris de toi jusqu' au sens du frisson J'ai tout appris de toi pour ce qui me concerne Qu'il fait jour à midi qu'un ciel peut être bleu Que le bonheur n'est pas un quin quet de tave rne Tu m'as p...

• Phèdre Acte 2, Scène 5

  Quand vous me haïriez, je ne m'en plaindrais pas, Seigneur : vous m'avez vue attachée à vous nuire ; Dans le fond de mon coeur vous ne pouviez pas lire. À votre inimitié j'ai pris soin de m'offrir : Aux bords que j'habitais je n'ai pu vous souffrir ; En public, en secret, contre vous déclarée, J'ai voulu par des mers en être séparée ; J'ai même défendu, par une expresse loi, Qu'on osât prononcer votre nom devant moi. Si pourtant à l'offense on mesure la peine, Si la haine peut seule attirer votr...

• CE 26 juillet 1985, Ville d’Aix-en-Provence c/Société Gaumont Distribution

  commission doit donner des autorisations pour que les films puissent être diffusés sur le territoire national. Cette commission a vu élargir ses pouvoirs en 1936, puisqu’elle donnait ses autorisations en vertu d’un certain nombre de critère comme l’intérêt national, l’intérêt de la défense des bonnes mœurs et le respect des traditions nationales. Cette commission se compose de professionnels du cinéma et de représentants du ministère, des représentants du ministère de la Justice, de l...

• Platon: Le corps, cette prison de l'âme

  République, avec la hiérarchie du nous (l'esprit), le thumos (le courage) et l'épithumia (le désir). Ici, l'opposition joueplus radicalement entre l'âme et le corps, l'esprit et le désir. A partir du moment où l'âme est attachée au corps, lecorps (poussé par le désir) l'emporte inéluctablement (« a toutes chances »). Comme si à partir du moment où il y ala moindre attache au désir, le désir inexorablement s'accroissait. Poussée du désir que l'on alimente soi-même.Fascination qui provoque le...

• Pourquoi chercher à se connaitre soi même?

  Pourquoi chercher à se connaître soi -même ? Nous connaissons la formule emprunté par Socrate au temple de Delphes : « Connais -toi toimême ! ». Cette injonction, extraite de son contexte religieux originel est devenu une sorte de mot d’ordre pour la philosophie, la connaissance de soi même y étant présentée comme un passage obligé pour celui qui souhaite cheminer vers l’amitié avec lui -même, les autres, et finalement vers la sagesse. Par ailleurs, notre monde contemporain...

• Citations avec appoint, nom masculin.

  Le Devoir.com La mode anglaise et l’action de Rousseau n’ont été que des causes secondaires et auxiliaires, des forces d’ appoint . L'Encyclopédie de L'Agora On tente de tourner en une seule prise, quelquefois en deux prises, avec trois caméras vidéo légères, sans éclairage d’ appoint . Le Devoir.com Pourtant c’est un moteur d’ appoint indispensable au bus européen et pas seulement celui qui s’envoie en l’air et qui risque maintenant de se foutre par terre. Le Monde.fr Cela permettrait...

• Le manuel d'Epictète peut il rendre tout homme d'aujourd'hui heureux ?

  chose qui n'est pas rationnel et qui nous apparaît spontanément. Le vrai désir ne se choisit pas. Ce que nous faisons de nos désirs dépend par contre de nous : nouspouvons les reniant et non pas les contrôler. A. de Musset dit dans le roman On ne badine pas avec l'amour : « On est souvent trompé en amour, souvent blessé etsouvent malheureux; mais on aime, et quand on est sur le bord de sa tombe, on se retourne pour regarder en arrière, et on se dit : "J'ai souffert souvent, je me suistrompé quel...

• FICHE DE LECTURE : Introduction à la pensée complexe de Edgar Morin

  l'organisation. Or la configuration des éléments n'est jamais indifférente et l'intensité, la richesse et la diversité des relations ne l'est pas davantage. La totalité etl'organisation échappent à l'analyse, car elles ne se rencontrent que dans l'intuition d'une complexité. Il est impossible de saisir une partie sans embrasser le Tout.Dans l'entreprise les individus produisent des choses et s'auto produisent en même temps. Si toute organisation a besoin d'ordre elle a aussi besoin de désordre....

• Commentaire Les Chants de Maldoror

  Piste d'études pour le TEXTE 3 Lautréamont, Les Chants de Maldoror, Chant IV, strophe 4, (1869) Un locuteur malade et répugnant: a) la maladie  la lèpre : maladie contagieuse, annonce l'isolement du locuteur (les lépreux étaient chassés des villes et villages)  Les croûtes : preuve d'un mal, d'une infection  les escarres : affection provenant de l'immobilité du patient  ont écaillé ma peau : (métaphore) annonce de la transformation physique  couverte de pus jaunâtre : idé...

• Archimède - encyclopédie.

  dite « vis d'Archimède », permettant de faire monter l'eau nécessaire à l'irrigation, la poulie mobile, un miroir incendiaire (qui mit le feu à la flotte ennemie) et des machines balistiques qui servirent à la défense de sa ville natale, Syracuse, assiégée par les Romains. La tradition rapporte que, lors de la prise de la ville en 212 avant J.-C., un soldat romain le surprit en train d'étudier des figures de géométrie tracées dans le sable. Archimède ayant crié au soldat : « N'efface pas mes cer...

• Dois-je me préoccuper du bonheur d'autrui ?

  d'autrui pour parvenir à son propre bonheur. Les faits semblent nous prouver le contraire. 2. - Pourtant, de nombreuses critiques peuvent être adressées à ce point de vue. Ainsi, l'hypothèse selon laquelle la vertu apporte le bonheur est contredite par les faits. Dans le Gorgias, Calliclès et Polos défendent ainsi le nihilisme moral sous prétexte que les méchants sont plusheureux que les vertueux. - Ainsi Polos affirme-t-il que chacun aimerait mieux « avoir...

• Comment l’aède organise-t-il la chronologie de l’odyssée, particulièrement du chant v au chant xiii

  Troie. Les anticipations permettent de créer des effets d’attente. Les prolepses sont présentes dès l’introduction du chant I. Au chant V, au cours de l’Assemblée des Dieux, Zeus détaille précisément le destin d’Ulysse. Lors du naufrage la déesse Leucothée annonce à Ulysse qu’il aura la vie sauve. Le double mouvement de l’analepse et de la prolepse donne une dynamique à la narration et renouvelle l’intérêt de la parole de l’aède. Cela crée des effets de mises en abîme re...

• Philosopher nous rend-il malheureux ?

  notre malheur. En effet loin d'être un obstacle à notre bonheur elle en est la condition. Cependant si le fait dephilosopher permet à l'homme de se réaliser et de s'épanouir, il reste qu'il est une épreuve douloureuse. Deuxième partie : La philosophie : épreuve douloureuse du non-savoir. 2.1 Philosopher c'est prendre conscience d'un manque. Philosopher vient de « philein » en grec qui signifie aimer. Or l'amour, comme le définit Diotime dans le Banquet de Platon, a ceci de commun a...

• La société des nations 1920 – 1929 (Histoire)

  Les Etats-Unis n'adhèrent pas à la SDN car il ne ratifient pas le traité de Versailles en Novembre 1920 et reprennent leur politique isolationnisteDe plus, les vaincus de la WW1 sont exclus de la SDN notamment l'Allemagne, ce qui veut dire que l'action de la SDN ne sera jamais vraiment admise par le pays etqu'elle n'aura de cesse de vouloir l'intégrer pour y faire entendre sa voix.Enfin la limite de la SDN se situe dans le manque de mise en place d'un cercle vertueux ou les démocraties seraient...

• La morale se résume-t-elle à faire son devoir sans être heureux ?

  l'imagination, fondé uniquement sur des principes empiriques, dont on attendraitvainement qu'ils puissent déterminer une action par laquelle serait atteinte latotalité d'une série de conséquences en réalité infinie... » Kant , « Fondements de la métaphysique des moeurs ». L'objet de la « Dialectique » de la raison pure pratique, c'est le souverain bien , défini comme l'accord de la vertu et du bonheur, dont nous avons besoin en tant qu'êtresdoués d'une sensibilité. La vertu et l...

• Définition & usage: ARRAISONNER, verbe transitif.

  m?tier. JULIEN VIAUD, DIT PIERRE LOTI, Mon fr?re Yves, 1883, page 344. Remarque : DICTIONNAIRE DU FRAN?AIS CONTEMPORAIN (JEAN DUBOIS) signale l'expression arraisonner un avion. ? Par analogie, familier. Arraisonner une personne. L'arr?ter pour la questionner?: ? 4. Il [un pi?ton] avait d?, lui aussi, avoir ses difficult?s avec les soldats. Pas des tas. Ce n'est jamais dr?le d'?tre arraisonn?. On vous r?clame des papiers de toute sorte. Les premiers temps, on se demande toujours comment on...

• Le registre tragique

  Phèdre, I, 3 Œnone Juste ciel ! Tout mon sang dans mes veines se glace ! Ô désespoir ! Ô crime ! Ô déplorable race ! Voyage infortuné ! Rivage malheureux, Fallait -il approcher de tes bords dangereux ? Phèdre Mon mal vient de plus loin. À peine au fils d’Égée Sous les lois de l’hymen2 je m’étais engagée, Mon repos, mon bonheur semblait être affermi, Athènes me montra mon superbe ennemi. Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ; Un trouble s’éleva dans mon âme éperdue...

• Djibouti.

  Histoire. Les Français avaient pris pied à Obock, dès 1862, mais c'est seulement en 1884 qu'ils commencèrent à établir leur protectorat sur la région, parallèlement à l'action des Britanniques et des Italiens. Colonie en 1896, la Côte française des Somalis reçut en 1946 le statut de Territoire français d'outre-mer (TOM), qu'elle conserva lors du référendum de 1958. À la suite de violentes manifestations antifrançaises (septembre 1966), un référendum fut organisé (19 mars 1967), qui transforma le...

• bue n'est fondée que sur ce qu'on les conçoit évidemment,

  134 Discours de la méthode premièrement été dans le sens, où toutefois il est certain que les idées de Dieu et de l'âme n'ont jamais été, et il me semble que ceux qui veulent user de leur imagination pour les comprendre font tout de même que si, pour ouïr les sons ou sentir les odeurs, ils se vou­ laient servir de leurs yeux : sinon qu'il y a en­ core cette différence, que le sens de la vue ne nous assure pas moins...

• Aistulf régna de 749 à 756 Des souverains lombards qui s'étaient, en

  personnels, ainsi que d'autres chevaux ; pour des terres d'une surface globale d'au moins quarante jugera, mais sans casae : cheval, lance et bouclier personnels ; propriétaires de terres d'une surface globale inférieure à quarante jugera en mesure de faire l'acquisition d'un bouclier : arc, carquois et flèches, à se procurer au lieu du bouclier. A cette dernière catégorie (minores homines) étaient assimilés les minores ne possédant pas de terres et qui étaient assujettis aux mêmes obligations...

• analyse de pratique

  Suite à une chute à son domicile en Décembre 2013, Mme L est transportée par son mari aux urgences de l’hôpital de Beaumont/Oise. Elle se plaint d’une douleur persistante au niveau de la jambe et de la cuisse gauche. La patiente est alitée consciente mais interrogatoire difficile, elle est apathique. Examen d’entrée ; Mme S présente une rigidité aux 4 membres avec un syndrome extra- pyramidal, tremblements au niveau des membres supérieurs. Très amaigrie et cachectique Le Bilan Biolog...

• Le film documentaire (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  LA CAPTATION DU RÉEL SELON FREDERICK WISEMAN Frederick Wiseman s'i ntroduit dans des institutions américai nes (hôpitaux, corps de ballet parcs zoologiques), où il filme des événements sans entrer en relatio n avec les gen s. Il prôn e llm p assibilrté et le n o n-interventionnisme. Grâce à un montage élaboré, il parvient ensuite à rendre compte des dysfonctionnements du système. Tiûcut Follies (1967) est tourné dans un hôpital psychiatrique, Law and...

• L’ile Hispaniola durant les guerres

  - Le 3 mai 1916 l'amiral William Banks Caperton à forcer Desiderio Arias le ministre de la Guerre de République dominicaine a quitté le pays, qui avait repris les fonctions de l´ancien gouverneur Juan Isidro Jimenes Pereyra, laissant Santo Domingo sous la menace d'un bombardement naval. - Apres le départ de Arias, les américains sont arrivés et pris le control de la république dominicaine tout cela en 2 mois. En Novembre 1916 les Etats Unis ont imposé un gouvernement militaire sous le commande...

• LUIS BUNUEL

  Luis Buiiue/ paysans de la région montagneuse de Las Hurdes. Par la suite, il ne parvient plus à trouver de pro­ ducteurs pour financer ses projets et effectue divers travaux "alimenta ires»: en Espagne, il devient producteur exécutif de films destinés au grand public, puis le monteur de Madrid 36, un film de propagande antifasciste commandé par le gouvernement républicain américain. La période mexicaine En 1947, au Mexique où il s'est exilé après la pr...

• En quel sens peut-on parler d'une vie intérieure

  Apprendre à se connaître est très difficile [...] et un très grand plaisir enmême temps (quel plaisir de se connaître !) ; mais nous ne pouvons pas nouscontempler nous-mêmes à partir de nous-mêmes : ce qui le prouve, ce sontles reproches que nous adressons à d'autres, sans nous rendre compte quenous commettons les mêmes erreurs, aveuglés que nous sommes, pourbeaucoup d'entre nous, par l'indulgence et la passion qui nous empêchent dejuger correctement. Par conséquent, à la façon dont n...

• Une pratique catholique dans l'Europe du XVII éme

  I)    CARACTERISTIQUES DU PELERINAGE A LA FIN DU XVIe SIECLE ET CRITIQUES EXPRIMEES A)Caractéristiques du p èlerinage 1) Objectif d'un p èlerinage 2) identifications des principales destinations et principaux  éléments B) Critiques  à l'encontre du p èlerinage au XVI  ème 1) Critiques soci étales, et essor du protestantisme 2) Scepticisme de l'Eglise II) RENOUVEAU DU PELERINAGE ET SON  INSTRUMENTALISATION A) Le p èlerinage   : un culte instrumentalis é par les institutions.  1) Renforc...

• Faut-il opposer pour penser ?

  donc naissance avec l'opposition à l'opinion et au préjugé. Elle prend donc sens dans unmouvement de négation originaire, mouvement par lequel elle peut prétendre à l'autonomie,et à l'activité de l'entendement en tant que tel. · A la complexité réelle qu'elle rend significative sans la mutiler (le dialecticien est celui qui rapporte la multiplicité du sensible à l'Idée qui lui correspond ; distinction entre penser etimagination).On peut en effet distinguer la pensée de l'imagina...

• BAUDELAIRE: La vocation du naufrage

  Dans la lettre à sa mère du 27 mars 1852, il décrit longue­ ment les misères de sa vie avec Jeanne laquelle, dit-il, est devenue «un obstacle au perfectionnement de mon esprit». Et il termine sur ces lignes à la fois révélatrices autant qu'éva­ sives: «Des événements politiques et de l'influence fou­ droyante qu'ils ont eue sur moi, je te parlerai un autre jour.» Mais la générale Aupick n'en apprendra jamais plus car il négligera par la suite d...

• La tentation de Saint Antoine D'un aspect farouche et repoussant;--car il s'etait charge de tous les crimes, toutes les douleurs, et toutes les difformites du monde.

  Ils parlent a voix basse de leurs familles, ou se communiquent des remedes pour leurs maladies. Plusieurs vont s'embarquer au point du jour, la persecution devenant trop forte. Les paiens pourtant ne sont pas difficiles a tromper. “Ils croient, les sots, que nous adorons Knouphis!” Mais un des freres, inspire tout a coup, se pose devant la colonne, ou l'on a mis un pain qui surmonte une corbeille, pleine de fenouil et d'aristoloches. Les autres ont pris leurs places, formant debout trois lignes...

• Mis´érables - commentaire une temête dans le crÂne

  Introduction Le   roman   de   Victor   Hugo   intitulé  Les   Mis érables ,   paru   en   1862,   met   en   sc ène   de   nombreux personnages aux prises avec la mis ère sociale, la pauvret é, mais aussi la mis ère   morale, le vice et la d élinquance, en France sous la Restauration et la Monarchie de Juillet.   Le personnage de Jean Valjean incarne cette mis ère au d ébut du roman.    Celui­ci raconte  à   la   fois   la   transformation   sociale   et   morale   du   personnage,   d écle...

• (écriture d'invention)Lors de son procès, Thérèse doit raconter au juge la scène que vous venez de lire mais elle veut le convaincre, lui et les jurés, de l'entière responsabilité de Laurent dans le crime commis.

  suffisait plus à stopper le froid ambiant ; un peu raide je commençais à regretté la sortie pourtant tant attendue. De plus la brume nous empêchait de voir correctement le lieu, donnant au paysage un petit aspect inquiétant. A mon grand soulagement nous avons alors commencé a entendre le chant de canotiers. Le son agréable et un peu étouffé suffit à me redonner un peu de chaleur ; je les situais derrière une ile, vers la droite. Je me suis ensuite tournée vers Laurent, il était de plus en plus...

• Vocabulaire: CHIGNON, substantif masculin.

  chignon; un chignon d?nou?, d?rang?, de travers; ?pingles ? chignon. ? Par m?tonymie. Et un brelan de vieux chignons toujours ravis de s'associer ? un choeur de pleureuses (HERV? BAZIN, L'Huile sur le feu, 1954, page 25 ). ? Par m?taphore. Meules de foin, les innombrables chignons de C?r?s (JULES RENARD, Journal, 1904, page 904 ). ? Locution famili?re au figur?. 1. Se prendre au chignon. Se prendre aux cheveux, (en parlant de deux femmes), se battre. Une dispute commence, avec de grosse...

• les acheteurs n'en savent pas davantage, à moins d'être gymnastes ou médecins.

  RHÉTORIQUE ET SOPHISTIQUE 91 les initiations et les prophéties; j'en vois même cer­ tains qui ont choisi la gymnastique, comme lccos de Tarente et ce sophiste contemporain qui ne le cède à aucun autre, Hérodicos de Sélymbrie, ci-devant de Mégare; c'est de la musique qu'a pris prétexte votre compatriote Agathocle, grand sophiste, de même Pythoclide de Céos et beaucoup d'autres. C'est par crainte de l'envie, j'y insiste, que tous...

• Pouvoirs de l'inconscient de S. FREUD

  Tout cela invitait à entreprendre, à partir de là, l'analyse de la création littéraire et artistique en général. On s'aperçut que le royaume de l'imagination était une «réserve» qui avait été ména­ gée lors du passage, ressenti comme douloureux, du principe de plaisir au principe de réalité, afin de fournir un substitut à des satisfactions pulsionnelles auxquelles on avait dû renoncer dans la vie réelle. A l'instar du névrosé, l'a...

• Cogito, je pense donc je suis

                       Le texte se déploie en deux paragraphes. Le premier établit que le " Je pense " est une vérité première et le fondement de la philosophie (" Mais...cherchais "). Le deuxième examine la nature de la pensée et du sujet pensant : l'âme est une substance distincte du      Dans le premier mouvement du texte, c'est-à-dire dans le premier paragraphe, Descartes découvre, au sein du doute, une première vérité : la réalité indubitable de la pensée et de l'être. (7) Il aboutit  à cette...

• Comment peut-on concilier croissance économique et environnement ?

  [...] [...] Ces biens apparaissent donc comme gratuits et courent le risque d'être surexploité. Une réglementation va donc internaliser ces coûts en limitant l'action desagents économiques en leur donnant peu de flexibilité par le biais de normes ou leur faisant payer cette pollution par le biais de taxes pigouviennes (préconisées parPigou en 1932) ou de permis à polluer selon le principe du pollueur-payeur. Des économistes, comme Beckermann, ont d'ailleurs, dans les années 1970, ramené laquesti...

• Les ados face à l'alcool

  l'empeche d'avancer.  Le modèle de "La belle au bois dormant": L'adolescent est pris au piege dans un tat de problèmes ( relationnels, affectifs...) et il chercher alors un moyen pour oublier. Un produit qui le fasse dormir, en espérant qu'en se réveillant, cela ira mieux. Malheureusement cela ne se passe pas ainsi. au réveil les souvenirs ressurgissent. Le modèle "D'Alice au pays des merveilles" : Selon les occasions qui l'a de boire le jeune va d'un coté ou l'autre  du miroir celui de l'extase...

• L'etranger de Camus: la demande en mariage

  A. Deux visions opposées de l'amour et du mariage: - chp lex amour et mariage l. 1-2, 3, 5, 8, 12, 14, 16-17 mais inversion des rapports: c'est la femme qui a l'initiative de la demande en mariage. - chp lex du silence omniprésent l. 9-13-15-24 : absence de communication dans ce couple. - couple dissocié: «je» Il « elle », le «nous» est rare et intervient tard 1. 17 (et renvoie à la décision de Marie seule),22,24,26. - opposition dans l'attitude: paroles de Marie Disc. Indirect et Disc. Direct:...

• Comment expliquer l'origine et l'évolution du vivant ?

  Je vais maintenant démontrer que l'emploi continuel d'un organe, avec des efforts faits pour en tirer un grand partidans des circonstances qui l'exigent, fortifie, étend et agrandit cet organe ou en crée de nouveaux qui peuventexercer des fonctions devenues nécessaires.( ... ) Relativement aux habitudes, il est curieux d'en observer le produit dans la forme particulière et la taille de la girafe(camelo-pardalis) : on sait que cet animal, le plus grand des mammifères, habite l'intérieur de l'Afri...

• Bouddha (Siddhârta Gautama)   par Jean Filliozat

  cours des situations qu'il a successivement occupées. Ces traces, ou vasanâ, sont aussi des " confections " ou des " constructions ", des samskâra, gardant à l'intérieur de l'être psychique inconscient leur activité propre, lui constituant des tendances prêtes à prendre effet dans les occasions offertes par les circonstances ultérieures. Lechoix des objets de la pensée construit donc volontairement de pareilles tendances pour l'avenir de l'individualitépsychique. Par le yoga, l'homme...

• Jeune Parque (la). Poème de Paul Valéry (analyse détaillée)

  ni rimes faibles. Au prix d'un travail ardu de plus de quatre ans -destiné en partie à tenir à l'écart les angoisses de la guerre -, il obtient un ouvrage dix fois plus long (plus de cinq cents alexandrins) et «cent fois plus difficile à lire qu'il n'eût convenu». Cette obscurité, Valéry la conçoit comme se situant à l'intersection de la difficulté de son propos et du grand nombre de contraintes qu'il s'était imposées. Le résulta...

• l'histoire fait-elle l'homme ?

  son histoire, si tous les hommes font leur histoire, ou simplement si rien d'autre que l'humain ne participe à l'histoirede l'humanité ? Proposition de plan : Les hommes sont maîtres de leur histoire 1. l L'histoire d'un peuple, c'est son passé, mais aussi ce qui, dans ce qui est fait au présent, détermineson avenir. l Qui d'autre que l'homme lui-même, c'est-à-dire les hommes qui composent une société, peut faireson histoire ? l On peut prendre l'exemple de la Révolution française : tout...

• Définition: AMEUTER, verbe transitif.

  ANDR? GIDE, Si le grain ne meurt, 1924, page 600. ? Ameuter quelqu'un contre (quelqu'un ou quelque chose). Regrouper des gens pour les faire agir ensemble, notamment dans un sens hostile ou s?ditieux. Ameuter la foule, la populace. Synonyme?: soulever; antonyme?: apaiser?: ? 4. ? Monsieur, dit alors Armand ? L?on, vous avez sans doute un ennemi aussi acharn? que l?che, car il a ameut? ces deux mis?rables contre vous, et ils ne sont venus ici que dans l'intention de vous faire un mauvais...

• Le rôle de la parole dans Zazie dans le métro

  Mais Queneau montre son ingéniosité en réussissant à donner à son roman des airs poétiques. En effet, il utilise l’un des procédés les plus courants et appréciés de la poésie : l’anaphore mais toujours grâce au détournement. En effet, l’utilisation de répliques anaphoriques nous guide pour reconnaître les personnages. Allant du célèbre « Mon cul ! » de Zazie jusqu’au savoureux « Tu causes, tu causes. C’est tout ce que tu sais faire » de Laverdure. Queneau affirme l’anaphor...