2076 résultats pour "passion"

• L'amour et la haine chez DESCARTES

• Félix DAVIN (1807-1836) : « La vie telle qu’elle est... »

  va souvent jusqu'à la minut ie du détail ; il sait vous émouv oir et vous faire palpiter dès l'abord, rien qu'à vous décrire une allée , une salle à manger , un ameub lement . Il a une mult itude de remarques rapides sur les vieilles fil les, les vieilles femmes, les filles disgraciées et contrefa ites, les jeunes femmes étiolées et malades, les amantes sacrifiées et dévouées, les céli­ ba tair es, les ava res. On se dema nde où il a pu, avec son train d'...

• Techniques romanesques dans Madame Bovary de Gustave Flaubert

  " On porte vingt ans une passion sommeillante qui n'agit qu'un seul jour et meurt. Mais la proportion esthétique n'est pas la physiologique >> (lettre du 21-22 mai 1853). • ((Les effets d'une symphonie>> Un autre passage de la correspondance au sujet du premier chapitre de la deuxième partie nous fait comprendre une autre des difficultés auxquelles s'est heurté Flaubert : " J'ai à poser à la fois dans la même conversation cin...

• La guerre chez Clausewitz

  1 115 « La guerre est un acte de violence destiné à contraindre l'adversaire à exécuter notre volonté.,. Soucieux d'affiner sa définition, Clausewitz en vient dans le cours du même chapitre à réfléchir sur les liens qui unissent guerre et politique. Ce qu'affirme haut et fort Clausewitz, c'est que la guerre est avant tout un acte politique. Réagissant contre une vision héroïque et irrationnelle de la guerre, il déclare : «La guerre...

• Cours: LE DESIR (4 de 4)

• La presse cinéma

  1 SOMMAIRE Introduction ............................................................................................................................. .............. 2 I – Le fonctionnement de la presse du septième art ................................................ .............3 1) Historique ..................................................................................................... ..............................3 2) Caractéristiques ...............................

•   CALIGULA   Eh bien, parle-nous de ta femme.

      SCÈNE VI   Mucius faitmine deselever.   CAESONIA, aimablement .   Oh ! Mucius, jereprendrais biendecet excellent vin.   Mucius,dompté, lasert ensilence. Moment degêne. Lessièges craquent. Ledialogue qui suit estunpeu compassé.   CAESONIA   Eh bien ! Cherea. Situ me disais maintenant pourquoivousvousbattiez toutàl'heure ?   CHEREA,froidement .   Tout estvenu, chère Caesonia, deceque nous discutions surlepoint desavoir sila poésie doitêtre meurtrière ounon.     CAESONIA   C'est fortintéressant...

• Le roman moderne, écrit André MALRAUX, est à mes yeux un moyen d'expression privilégié du tragique de l'homme, non une élucidation de l'individu. Commentez cette définition et montrez qu'elle convient exactement à la Condition humaine.

  Il relaie donc la tragédie (qu'est-ce que le tragique ?). Car la tragédie n'a connu que de brèves floraisons localisées, et elle végète au moment où parle MALRAUX. Ses derniers reflets datent de STRINDBERG et de TCHEKHOV. Pourquoi privilégié? Sans doute parce que l'homme moderne est enfermé dans des fatalités psychiques (depuis FREUD), socio-économiques (depuis MARK), qui, s'ajoutant aux fatalités antiques suscitées par les passions, labêtise,... aboutissent à une telle complexité qu...

• Sommes-nous les sujets de nos désirs ?

  2- Qu'est-ce que subir ses désirs ? Nous sommes en un certain sens les objets de nos désirs parce que le désir doitêtre compris à partir du concept d' « Inconscient ». Texte de Freud Le noyau de l'Inconscient est constitué par des représentants de la pulsion qui veulent décharger leurinvestissement, donc par des motions de désir. Ces motions pulsionnelles sont coordonnées les unes aux autres,persistent les unes à côté des autres sans s'influencer réciproquement et ne se contredisen...

• Le mot "défaut" dans l'oeuvre de DESCARTES

  fidèlement au public tout le peu que j'aurais trouvé, et de convier les bons esprits à tâcher de passer plus outre, en contribuant,chacun selon son inclination et son pouvoir, aux expériences qu'il faudrait faire, et communiquant aussi au public toutes les chosesqu'ils apprendraient, afin que les derniers commençant où les précédents auraient achevé, et ainsi joignant les vies et les travauxde plusieurs, nous allassions tous ensemble beaucoup plus loin que chacun en particulier ne saurait faire....

• Notre corpus comprend trois extraits de romans du XVIIe au XIXe siècles, qui mettent en scène trois personnages féminins

  On pourrait penser que la Princesse correspond à l’idéal d’Emma, petite bourgeoise de province. C’est presque une princesse de conte de fée qui vit à la cour dans le luxe et le raffinement. Pourtant, cette princesse de la Renaissance ne connaît encore rien de l’amour qui lui a été peint comme « dangereux » par sa mère ! Ces deux femmes sont donc ou ignorantes ou idéalistes en matière de sentiments amoureux. Les classes sociales et les époques les éloignent, tandis que leur candeur...

• La politique est-elle l'affaire de tous ?

  f,JI «La politique» Le terme de «politique» semble aller de soi et pourtant il importe de bien le préciser, car il recouvre souvent des éléments assez hétérogènes. Étymologiquement, la politique c'est la science de la vie en commun, de la bonne harmonie d'une com­ munauté, de la coordination des activités et de la répartition des biens, des honneurs et des charges. Dans le langage cou­ rant, «la politique» est un terme devenu...

• Il est bon d'avoir un peu de mal à vivre - Alain

  ne fait rien pour produire l'objet de son désir. En somme, il se contente de désirer ce qu'on lui apporte sur unplateau. Alain prolonge l'exemple en parlant des dieux : par définition, le dieu est celui qui possède tout ce qu'ilveut. Il est parfait et ne peut rien souhaiter qui puisse le combler (étant justement parfait). Or, nous dit-on, lesdieux avaient pris l'habitude de prendre l'apparence de voyageurs, c'est-à-dire avaient pris forme humaine, afin degoûter à la faim, à la soif et aux...

• ?Texte 3 : L?aveu de Madame de Clèves à son époux

• DESCARTES, René (31 mars 1596-11 février 1650) Philosophe, mathématicien Après des études chez

  lui demande des vers pour un livret de ballet, lui impose des leçons de philosophie qu’elle prend à cinq heures du matin. Sans doute lui enseigne-t-il ce qui est l’apport essentiel qu’il fait à la philosophie. Descartes rompt avec la scolastique pour n’admettre, dans le domaine des sciences, que la raison, à laquelle le doute méthodique tient lieu de règle. Sans doute lui apprend-il en quoi consiste l’outil mathématique et quelle place y joue la géométrie analytique. Sans doute lui fait-il compr...

• FREUD: De l'hostilité primaire des hommes

  ordre des idées 1) Une thèse de Freud posée comme un constat : les hommes ne sont pas bons par nature, ils ont une sorted'instinct, une tendance naturelle à l'agression. 2) Effets de l'instinct agressif sur la vie sociale : il constitue pour elle une menace incessante parce qu'elle opposeles hommes les uns aux autres. 3) Analyse des moyens qui visent à freiner l'agressivité :— la réflexion rationnelle perçoit l'évident intérêt de la solidarité, des échanges. 0 Limite de ce frein : la raison...

• ROUSSEAU ET HOBBES

  c. (Hobbes n'a pas vû... —› fin du texte)... et donc il faut conclure à l'inverse, contre Hobbes (que les Sauvages ne sont pas méchants précisément, parce qu'ils ne savent pas ce que c'est qu'être bons).d. Plus exactement, la thèse que Rousseau suggère, dans cette conclusion (de sorte qu'on pourrait dire...),résulte d'une double opposition, aux Jurisconsultes autant qu'à Hobbes, lesquels sont eux-mêmes opposésentre eux (comme user de leur raison à abuser de leurs facultés) : on vo...

• Le bonheur dans Le meilleur des mondes d'Huxley

  «Au travail, au jeu, à soixante ans, nos forces et nos goûts sont ce qu'ils étaient à dix-sept ans» (p. 7 5 ), déclare non sans fierté Mustapha Menier. Grâce à toute une série de traitements médicaux adéquats, les habitants du Meil­ leur des Mondes jouissent jusqu'à leur mort d'un parfait état de jeunesse et de santé. Un tel résultat s'obtient, il est vrai, au prix d'un léger raccourcissement de la durée moyenne de la vie....

• Biographie de HOBBES (Thomas).

  Comme la plupart de ses contemporains, Hobbes est influencé par la pensée mécaniste de son temps. Chez lui, cemodèle d'analyse, découvert dans la physique et le mouvement animal, est étendu à notre activité intellectuelle, ànos " discours et nos désirs ", et permet un traitement scientifique de la morale et de la politique. Né en 1588, il fait de bonnes études à Oxford, puis entre au service d'une famille toute puissante du Devonshire. Lesseuls événements marquants de son existence sont trois v...

• La figure du couple au cinéma (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  aide Julien (Maurice Ronel) à tuer son époux . Passion et histoire se mêlent dans Cléopâtre (1963) de Joseph L. Mankiewia où Liz Taylor incarne une reine d'Égypte fascinante . ~ , ~ ., ~( · .. :· ~ - .·. à laquelle Marc Antoine (Richard Burton) ne peut résister, quitte à trahir Rome . Dans Les Liaisons dangereuses {1988) de Stephen Frears, la manipulation est un art partagé : la marquise de Merteuil (Glenn Close) promet ses charmes au vicomte d...

• j-j rousseau la nouvelle heloise

• Vous étudierez, et en vous appuyant sur des analyses précises, les critiques de Diderot et de Rousseau à l'égard du rire et de la comédie à la française ; vous préciserez leurs griefs respectifs et les solutions qu'ils proposent l'un et l'autre pour remédier à cette crise de la gaité française, caractéristiques des Lumières.

  Rousseau, Molière consulte d'abord le goût du public et créé un tableau des m½urs appréciés par le public. Dans unsecond temps, il forme un tableau des m½urs contraires à ceux appréciés par le public et c'est dans ce tableau qu'iltrouve ses caractères comiques. Ce que Molière à en vue, ce n'est donc pas de réformer les m½urs du public, cardans ce cas, il n'aurait pas utilisé les m½urs appréciés du public pour former ses caractères comiques mais lesvéritables vertus. Son théâtre est donc sans...

• Madame Bovary 1857 Mœurs de province Gustave Flaubert (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  Déçue, abandonnée de tous, sauf de Charles qu'elle méprise, elle s'em­ poisonne à l'arsenic. Charles, qui a découvert par hasard qu'Emma le trompait, meurt de chagrin. Passages clés : la noce (I, 4), le bal à la Vaubyessard (I, 8), les comices agricoles (II, 8), la scène de séduction près de l'étang (II, 9), le premier ren­ dez-vous de Rouen (III, 1), la mort d'Emma (III, 8). THÈMES DOMINANTS • La frustration est le thème majeur: Emma che...

• L'oeuvre d'Alain

  quotidien qui nie tout, qui ne part que de la certitude en poudre, qui ne craint pas de rire au nez, même si le nez a du prestige dans la République. On doit un souvenir d'estime aux fervents qui ont encouragé et protégé ce solitaire entre tous (Nietzsche ne fut pas plus solitaire) qui n'avait pas promis de soutenir tel ou tel parti, mais l'homme libre, soi libre, quelle que fût la conclusion et même si l'homme libre argu...

• Le Sérail Dans Les Lettres Persanes

• Eugène Delacroix

  une altitude où les distinctions d'école paraissent vaines et où un homme profond ne se soucie plus que de remuerce qu'il y a de plus profond dans les autres hommes. Il a pris dans l'histoire cette position que ses dernières volontésréclamaient pour son tombeau. Il l'a voulu "sur la hauteur, dans un endroit un peu écarté". Sa vie se déroule sans grands événements ; son aventure est dans son oeuvre. Il naît près de Paris, à Charenton-Saint-Maurice, en 1798 ; il meurt à Paris, dans le calme provin...

• La Morale Au Sein De L'Education Sentimentale De Gustave Flaubert

• devoir de philo

  contradiction en l'amenant à comprendre que ce qu'il soutient n'est pas soutenable. Or, le mobile du conflit séparant Calliclès et Socrate n'est pas innocent : il s'agit pour Socrate d'affirmer que les meilleurs des hommes, ce sont ceux qui, avant de chercher à commander aux autres, savent se commander, c'est-à-dire « être raisonnable, se dominer, commander aux plaisirs et passions qui résident en soi-même », ceux qui sont, en somme, tout ce que Calliclès refuse d'être. En d'autres te...

• L'affaire Patrick HENRY

  - C'est une ordure qui mérite seulement d'être pendu . La famille Bertrand, murée dans son chagrin, ne réclame, elle, rien et trouve sans doute sa force dans la solidité de ses convic­ tions religieuses. Incarcéré, à l'isolement, à la maison d'arrêt de Chaumont, Patrick Henry avoue après quelques réticences. Deux questions se posent : qui est-il ? mais surtout quand a-t-il tué l'enfant et était-il seul pour commettre le cri me ? Patrick Henry, issu d'une...

• Duras (Marguerite Donnadieu, dite Marguerite)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)DURAS (Marguerite Donnadieu, dite Marguerite), romancière et metteur en scène de théâtre et de cinéma française (Gia Dinh, Cochinchine, 1914). Son enfance, elle la raconte dans l'un de ses premiers romans, Un barrage contre le Pacifique ( 19 50). Jusqu'à 1' adolescence, elle vit aux bords du Mékong, à Calcutta, à Bombay, suivant les déplacements de son père, fonctionnaire de l'État fran­ çais. Elle le perd quand elle est enco...

• Le mot "libre" dans l'oeuvre de DESCARTES

  à savoir, les plus agitées vers I, par où, quand elles ont encore beaucoup de force, et qu'elles n'y trouvent pas le passage assezlibre, elles sortent quelquefois avec tant de violence, qu'elles chatouillent les parties intérieures du nez, ce qui cause l'éternument ; Ou du moins ils ont la force d'en pousser ainsi et faire tendre quelque parties, pendant que les autres demeurent libres et lâches : LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, CHAPITRE XIII, De la lumière. ainsi que la pesanteur d'une pi...

• mentalisme

  MENTALISME Découvrez plus qu'une discipline, un art, une manière de vivre ... Johann YANG-TING Romain Jean-Yves Max Quentin COTTEREAU Hugo Sur une idée originale de Quentin Cottereau du blog www.OutilsDuMentaliste.fr Couverture de Dorian C. 2

• AUTEUR: SARTRE Jean-Paul

  JEAN-PAUL SARTRE né en 1905 «Q u'1L écrive ou qu'il travaille à la chaîne, qu'il choisisse une femme ou une cravate, l'homme manifeste : il manifeste son milieu professionnel, sa famille, sa classe et, finalement, comme il est situé par rapport au monde entier, c'est le monde qu'il manifeste. » (Présentation des Temps modernes.) Si l'homme est, par nature, un « manifestant », la littérature qui l'exprime ne peut se pro­ poser...

• Dans quelle mesure l'ignorance s'oppose-t-elle à la liberté ?

  Mais descendons aux choses créées qui sont toutesdéterminées par des causes extérieures à exister et à agird'une certaine façon déterminée. Pour rendre cela clair etintelligible, concevons une chose très simple : une pierrepar exemple reçoit d'une cause extérieure qui la pousse,une certaine quantité de mouvement et, l'impulsion de lacause extérieure venant à cesser, elle continuera à semouvoir nécessairement. Cette persistance de la pierredans le mouvement est une contrainte,...

• L'HOMME ANTOINE-FRANÇOIS PREVOST

  fois, ainsi que le prétend Lenglet. Mais quelque affaire sérieuse dut survenir et le contraindre momentanément às'expatrier. Le bénédictin dom Dupuis affirme en effet : « Craignant, sur son inconstance, les réprimandes d'un pèretendre mais rigide, il ne retourna point à la maison paternelle. Il s'associa pour voyager avec un ami, qui fournissait àla plus grande partie des frais. Il passa en Hollande. L'heureuse physionomie dont la nature l'avait favorisé, ladouceur de son caractère, l...

• Corrigé de l'explication de texte de Baruch SPINOZA. Traité théologico-politique

  2 spontanées de sa nature animale qui visent leur satisfaction en vue d'un plaisir sensuel immédiat, est le contraire même de la liberté et le "pire esclavage"? Il y a deux raisons à cette affirmation. La première tient au fait que l'homme qui ne cultive que le plaisir par la satisfaction continuelle de ses désirs finit par ne plus être maître de lui-même mais esclave de ses passions, de ses appétits. Être dépendant de ses passions, c'est être incapable d'y résister et de les contrarier, c'est ê...

• Descartes est l'initiateur de la pensée moderne

• Hobbes - Léviathan

  1) Fait prendre l’offensive aux H en vue de leur profit. 2) En vue de leur sécurité. 3) En vue de leur réputation. => use la violence dans tous les cas. Donc aussi longtemps que les H vivent sans un pouvoir commun qui les tienne tous en respect, ils sont en guerre : guerre de chacun contre chacun. Guerre consiste dans un espace de temps où la volonté de s’affronter en des batailles est suffisamment avérée. -Ttes les csqs d’1 temps de guerre où chacun est ennemi de chacun, se retrouvent a...

• Le mot "venger" dans l'oeuvre de DESCARTES

• I/ POURQUOI AVONS-NOUS BESOIN DES HEROS POSITIFS ?

  31- DISPARITION DU PERSONNAGE AU XXºS AVEC LE NOUVEAU ROMAN Essai par exemple de Robbe-Grillet dans Jalousie de réduire le personnage à des initiales en lui ôtant toute personnalité. Au contraire, Butor dans Modification assimile le lecteur au personnage par l’emploi du pronom « Vous ». Cependant, ces essais, n’ont pas été vraiment concluants… Même au XVIIIª, Diderot l’avait déjà remis en cause avec Jacques le Fataliste, pourtant…. 32 - LE ROMAN A BESOIN DE HÉROS, DE VRAIS HEROS...

• Autobiographie

  Séance 9: (1h): La Fonction de l’autoportrait: L’Âge d’homme, de Leiris, p.110 Séance 10: OL: Les paroles rapportées P.218-223 Grammaire 3ème Bordas + Mort à Crédit de L.F. Céline Séance 11: Ecriture: autoportrait: A la manière de Michel Leiris, vous allez rédiger en 20 à 30 lignes votre propre autoportrait, en ayant soin de mêler des annotations objectives et subjectives (qu’elles soient valorisantes ou dévalorisantes). Votre autoportrait doit être assez pré...

• l'ignorant est-il libre ?

  - la liberté politique : absence de contraintes politiques et sociales, par opposition à l'oppression. • Pour se libérer des contraintes, encore faut-il les connaître : en ce sens, l'ignorance s'oppose à la libertépuisqu'elle la freine. La méconnaissance des causes internes et externes qui déterminent nos actions et nos penséesentraîne la privation de notre liberté. C'est également cette méconnaissance qui permet à d'autres d'avoir prise surnous et de contrôler nos actions : à l'ignoran...

• Le mot "manquer" dans l'oeuvre de Descartes

  TEXTE: LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, CHAPITRE IX, De l'origine et du cours des planètes et des comètes en général, et en particulier des comètes. DESCARTES Car si d'abord elles se sont mues plus vite que cette Matière, n'ayant pu manquer de la pousser en la rencontrant en leur chemin,elles ont dû en peu de temps lui transférer une partie de leur agitation, et si au contraire elles n'ont eu en elles-mêmes aucuneinclination à se mouvoir, néanmoins, étant environnées de toutes parts de cett...

• LA DESTITUTION DU DUC DU MAINE DE SAINT-SIMON

  LA DESTITUTION DU DUC DU MAINE Enfin le Garde des sceaux ouvrit la bouche, et dès la première période U annonça la chute d'un des frères (1) et la conserva­ tion de l'autre (2). L'effet de cette période sur tous les visages est inexprimable. Quelque occupé que je fusse à contenir le mien, je n'en perdis pourtant aucune chose. L'étonnement prévalut aux autres passions. Beaucoup pal'Urent aises, soit équité, soit haine pour le duc du Ma...

• Phèdre 1677 Jean Racine

  THÈMES DOMINANTS • La passion : fol amour (v. 675), ardeurs insensées (v. 765), elle incite Phèdre à braver un double interdit, l'adultère et l'inceste. S'accompagnant d'effets psychologiques puissants (fureur, jalousie, désespoir, culpabilité), elle donne à la pièce son intensité dramatique. Par son issue fatale, elle inscrit Phèdre dans la lignée des héroïnes tragiques propres à exciter la compassion et la terreur (Préface). • La fatalité...

• CONSEILS METHODOLOGIQUES : la dissertation philosophique.

• Le mot "honte" chez René DESCARTES

  mais c'est un vice opposé à la honte, et aussi à la gloire, en tant que l'une et l'autre sont bonnes, ainsi que l'ingratitude estopposée à la reconnaissance, et la cruauté à la pitié. Correspondance, année 1629, A R. P. MERSENNE, 8 octobre 1629. je ne lui en manderai rien, puisque vous ne le voulez pas, encore que j'eusse bien de quoi lui faire honte, principalement si j'avaissa lettre tout entière. Correspondance, année 1630, AU R. P. MERSENNE, 25 février 1630. et, si en trois ans tan...

• Pascal: l'imagination est une puissance trompeuse

• Le desir

  sinon pour ce qu'il en use bien ou mal." ( Descartes , Les passions de l'âme.) Examinons cette définition : Descartes invite l'être humain à se ressaisir de ce qui lui appartient véritablement, à savoir l'usage de ses volontés reprenant à son compte la distinction faite par Epictète évoquée plus haut. Mais il y a aussi une dimension morale et existentielle dans cette définition : s'efforcer d'être acteur de ses volontés, donc de...

• RABELAIS (François)

  myLhes de notre histoire littéraire : l'adJectif rabelaisien suggère un univers gastronomique. l'anarchie des désirs, une truculence verbale à base de scatolo­gie et d'obscénité. Or, s'il est vrai que Ronsard composa pour lui l'épitaphe d'un Silène titubant, sa renommée fut en son temps celle d'un grand médecin d'Europe, et les inventaires de biblioLhè­ ques classaient ses livres parmi ceux des naturalistes latins et des philosophes grecs. La vie de Rabela...