3391 résultats pour "jugeai"

• Tympan de conque

• Nietzsche: CROYANCE A L'INSPIRATION DU GENIE

  leurs efforts se manifestent: pour créer quelque chose de neuf, mais aussi pour transformer, modifier lesouvrages de l'esprit par un nouveau travail.Nietzsche lui-même ne fut-il pas un travailleur infatigable ? Affligé d'une très mauvaise santé, souffrant demaux de tête et de troubles oculaires, il crée la grande oeuvre de la fin du XIXe siècle dans l'énergie de lapuissance créatrice. Lui-même pose, par sa vie, le problème du génie. Intérêt philosophique du texte Ces lignes ont le mérite de sou...

• Mieux vaut-il être heureux ou être dans le vrai ?

  3. Le point de vue moral Moralement, le bonheur des autresconstitue aussi une part de nos devoirs,de même que la vérité à leur égard. Mentirou retenir dans l'ignorance revient en effetà manquer de respect. On manipulequelqu'un afin qu'il serve ou ne nuise pas àce que l'on juge être notre intérêt.Quoique le mensonge se fasse parfois aunom du bonheur de celui à qui on ment. On considère en effet que la légende duPère Noël contribue au bonheur desenfants ; l'âge de l'enfance est m...

• A quoi reconnaît-on une oeuvre d'art ?

  l'artiste réside justement dans cet élan d'inspiration qui lui donne tant de ferveur et d'originalité dans la compositiondu jeu des formes, des couleurs si savamment unies. Le propre de l'oeuvre d'art est d'être imprévue et imprévisible,aucun plan n'étant donné au passé.Mais la différence entre l'artiste et l'artisan fait passer la production d'une simple oeuvre à une oeuvre d'art carl'artiste possède en plus le génie. C'est un don particulier donné aux hommes par les dieux, en chaque homme qui...

• Peut-on convaincre autrui de la beauté d'une oeuvre d'art ?

  Cependant, on se dispute souvent, on cherche à convaincre autrui. On estime spontanément que ça doit être possible. Il nous semble trop important d'y parvenir. B - ON PEUT DISCUTER DE LA BEAUTÉ La qualité des oeuvres d'art, leur génie, sont des sujets d'échange entre les hommes. 1. Nos sentiments puisent à une source commune Nous sommes le fruit de la communauté : elle nous a appris à user de notre corps, à interpréter ses mouvementsintérieurs. Nos sensations et nos sentiments sont construits...

• Peut-on bien agir ?

  l'animal, ils seront tous deux considérés comme « agissant bien » car ils agissent conformément à la morale. Il estvrai, qui de la femme ou des spectateurs pourraient remonter dans l'intention de l'homme et n'y voir que la noirceurde la vanité ? De toute façon, qu'importe, puisqu'au bout du compte on fait avancer les choses, le sans-abri pourramanger et l'animal est sauvé et tout le monde est content ? Les utilitaristes savent que le monde est fait d'hommesvertueux et d'hommes vaniteux, alors po...

• BERGSON et la métaphysique

  connaît les choses de Dieu, si ce n'est l'esprit de Dieu. »Ces questions nous entraînent au-delà du monde physique et familier, elles sont, en effet, métaphysiques. Par leurcomplexité et leur absence de réponse rationnelle, sèment le doute et la perplexité dans l'esprit. La métaphysiquedépasse la nature(méta= au-delà ;physi.s"-nature, devenir) pour s'élever aux causes premières (on l'appelle aussi lascience des premiers principes).Mais ces questions sont «passionnantes», il est donc impossible d...

• MANUEL, Épictète - résumé de l'oeuvre

  I. — VIE D'EPICTÈTE Epictète naquit en Phrygie, à Hiéropolis. La bassesse de son origine nous a dérobé la connaissance de son nomvéritable. Epictète, en effet, n'est pas le nom propre de ce philosophe, c'est le nom de son état, esclave; car ilnaquit dans l'esclavage et fut acheté, dans la suite, par l'affranchi de Néron, Epaphrodite. On raconte qu'un jour, cedernier, maître dur et cruel, s'amusait à torturer la jambe de son esclave, celui-ci l'avertit plusieurs fois qu'il allait lalui briser....

• Article 675 du Nouveau Code de procédure civile : commentaire

• droits de l'homme (droits de l'homme & libertés fondamentales).

  de l’homme et aux libertés publiques garanties par le Préambule de la Constitution française du 4 octobre 1958 et par la Constitution elle-même. 3.2. 1 Conseil constitutionnel Dans l’exercice de sa mission, le Conseil constitutionnel peut empêcher qu’une proposition ou un projet de loi qui violerait l’une des dispositions constitutionnelles n’entre envigueur en censurant le texte qui lui est soumis. Ainsi, le Conseil constitutionnel, dans sa décision du 9 janvier 1980, a censuré la loi établiss...

• MISÈRE de l'homme sans Dieu - Liasse 2 : Vanité (Pascal)

• Les responsabilité personnelle du fonctionnaire vis à vis des administrés et de l'administration

• Dissertation: Qu'est-ce que la valeur d'une oeuvre d'art

• Y a-t-il des préjugés indéracinables ?

  2) Les obstacles à la science sont des préjugés. Selon Bachelard dans la Formation de l'esprit scientifique : « L'idée de partir de zéro pour fonder et accroître son bien ne peut venir que dans des culturesde simple juxtaposition où un fait connu est immédiatement une richesse.Mais devant le mystère du réel, l'âme ne peut se faire, par décret, ingénue. Ilest alors impossible de faire d'un seul coup table rase des connaissancesusuelles. Face au réel, ce qu'on croit savoir claireme...

• Comment la raison peut-elle nous aider à decouvrir la verité ?

  II. La raison peut-être nous permettre de découvrir la vérité à condition que l'on en fasse un bon usage, ce qui exige de la méthode Au début du Discours de la méthode , Descartes définit la raison comme faculté de bien juger, c'est-à-dire de distinguer le vrai du faux. Orcette faculté est selon Descartes « la chose du monde la mieux partagée »,ce qui signifie que tous les hommes en sont pourvus. Mais alors commentexpliquer que les hommes puissent se tromper ? Parce que cette rai...

• La déclaration

  • Trois extraits faisant référence aux idées politiques des Lumières : « Chapitre 1.1 Sujet de ce premier livre : L’homme est né libre, et partout il est dans les fers. Tel se croit le maître des autres, qui ne laisse pas d’être plus esclave qu’eux. Comment ce changement s’est-il fait ? Je l’ignore. Qu’est-ce qui peut le rendre légitime ? Je crois pouvoir résoudre cette question. Si je ne considérais que la force et l’effet qui en dérive, je dirais : « Tant qu’u...

• Nicola Pisano: LA CHAIRE DU BAPTISTÈRE DE PISE

  Une structure complexe À la différence des chai res anté rieures, monu­ me nts rectangul air es adossés à un mur, la chaire de Pise est isolée dans l'espace. Hexagona le, elle repose sur des colonnes et est murùe d'un escalier. Sa pa r tie supérieure mê le des é léments architectu raux (co lon­ nettes) et des morceaux sculptés. Les pre­ miers, faits de marbres polychromes, sont vivement colorés, alors que les statues, en cal­ caire, sont...

• Extrait de l'Encyclopédie, article philosophe, DUMARSAIS

• Explication de texte Kelsen

• entreprises en difficultés (droit de la faillite) (cours de droit des affaires).

  2.3 Le règlement amiable Il permet au dirigeant d’une entreprise de solliciter du président du tribunal la désignation d’un conciliateur afin de rechercher un accord avec les créanciers et de faciliter lefonctionnement de l’entreprise. Les entreprises commerciales ou artisanales demandent la désignation du conciliateur au président du tribunal de commerce, les autres personnes morales de droit privé lademandent au président du tribunal de grande instance. La conciliation bénéficie, selon l’arti...

• JUSTICE PÉNALE INTERNATIONALE

• Le droit et la justice

  (fonctionnaires de police, par exemple ) et les rapports de l'Administration avec les particuliers. • Le droit pénal prévoit et définit dans quels cas l'État peut infliger des peines aux individus afin de garantir la sécurité et l'ordre public. LE DROIT PRivt Le droit privé regroupe l'ensemble des règles juridiques qui gouvernent les rapports des individus entre eux. Les règles essentielles du droit privé forment le «droit civil», qui est le dro...

• RESPONSABILITÉ - RISQUE C. E. 30 nov. 1923, COUITÉAS, Rec. 789 (S. 1923.3.57, note Hauriou, concl. Rivet; D. 1923.3.59, concl. Rivet; R. D. P. 1924.75 et 208, concl. Rivet, notes Jèze)

  OBSERVATIONS · 1. - Les faits très complexes qui ont donné lieu à cet arrêt ont été minutieusement exposés par le commissaire du gouver­ nement Rivet dans ses conclusions . Retenons seulement que le sieur Couitéas ne pouvait obtenir du gouvernement l'exécution d'un jugement ordonnant l'expulsion de tribus autochtones occupant un domaine de 38 000 hectares dont il avait été reconnu par l'autorité judiciaire propriétaire en Tunisie. Le commissaire du...

• Une oeuvre d'art peut-elle ne pas être belle ?

  dégagé les règles de production du bel objet. L'inspiration en est platonicienne. S'inspirant de la théorieplatonicienne du beau ( attention: absolument pas de sa critique de l'art bien que celle-ci en raison de sonambiguïté ait permis la réconciliation de l'art et du beau opérée par l'esthétique classique), l'esthétique classiqueconsidère le beau comme une réalité qui existe par soi. Le beau existe et une fleur ou une œuvre d'art sont bellesparce que la beauté est présente en el...

• Commentaire d'Arret Hardouin et Marie 1995 CE

• Grand cours: LE DROIT (3 de 16)

• L'ART DE BALZAC

  même temps que ses tableaux de mœurs, les uns ne pouvant s'expliquer que par les autres. Le fil se noue alors surune triple trame, lentement pour le roman mélancolique de Renée de Maucombe; rapidement, avec des effilochures,des ruptures violentes, pour le roman brûlant et dévastateur de Louise ; et du même mouvement cadencé, régulier,indifférent et machinal sur la trame de la vie extérieure, famille, mœurs, événements. Tout concourt cependant aux dénouements, on ne peut rien retrancher, rien ajo...

• Que pensez-vous de ce mot de Nietzsche: l'homme se désigne comme l'être qui estime des valeurs, qui apprécie et évalue, comme l'animal estimateur par excellence ?

• L'erreur est-elle un fait de l'entendement ou de la volonté ?

• Les grands hommes de la Révolution française

  LES MONTAGNARDS Montagna rd et régicide , élu au premier Comtté de salut public (avril 1793) puis réélu en juil. Partisan de la Terreur comme méthode de gouvernement (sept 1793). Soutien l'action contre Robesp ierre (juil. 1794). Victime de la répression post -Thermidor. En 1795 , élu au Conseil des Cinq Cents, il approuvera le coup d'État de Bonaparte . ÙlllH (JUll·IAPnm. 1756-1794) Procureur. Partisan enthousiaste de la Révolution, élu du Cant...

• l'éducation donnée aux enfants et aux adolescents permet-elle ou empêche-t-elle la liberté de penser ?

  nous a fallu longtemps être gouverné par nos appétits et nos précepteurs, qui étaient souvent contrairesles uns aux autres, et qui, ni les uns ni les autres, ne nous conseillaient pas toujours le meilleur, il estpresque impossible que nos jugements soient si purs, ni si solides qu'ils auraient été, si nous avions eul'usage entier de notre raison dès le point de notre naissance, et que nous n'eussions jamais été conduitsque par elle. » Transition : Mais renoncer à l'éducation, sinon en général...

• Faut-il respecter toutes les cultures ?

  Introduction - Noter que le sujet interroge l'injonction qui peut être faite de respecter toutes les cultures. Si la réponse à donnerest positive, elle devra alors indiquer au nom de quoi cette injonction est tenable. De même, « toutes » les culturesnous invite à nous interroger sur le caractère absolu et définitif de cette injonction. Par la même occasion, le sujetinterpelle la légitimité du jugement, de l'évaluation sur d'autres cultures. - Au nom de quoi respecter toutes les cultures ? le r...

• Spinoza - Politique

  Les États non démocratiques, ceux qui ignorent la liberté de penser et surtout qui ignorent le lien nécessaire entrepuissance et liberté, vont très vite devoir faire face à des révoltes, des révolutions. Au contraire, l'État rationnel –l'État démocratique – anticipera sur la violence. Échapper à l'esclavage, c'est vivre dans un État qui s'identifie à la raison et qui garantit sécurité et liberté. Laliberté de pensée ne doit connaître aucune limite. C'est l'un des fondements essentiels de toute d...

• David-Léguillon Léa Groupe 1 TD Social Séance 7

• Peut-on vaincre un préjugé ?

  2. Le préjugé est un jugement par précipitation et préventionDescartes, Discours de la méthode , Seconde partie Lorsque la volonté excède les possibilités de l'entendement, l'on fait preuve de précipitation dans sonjugement.« Le premier (précepte) étoit de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusseévidemment être telle; c'est-à-dire, d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention. »La précipitation, la prévention, ainsi apparaît comme un jugement d'av...

• Dissertation: Une oeuvre d'art peut-elle être immorale ?

• Que pensez-vous de cette opinion d'un écrivain contemporain « Ce n'est pas la vérité qui nous rend meilleur : il faut d'abord devenir meilleur pour mériter d'entrevoir la vérité. » ?

  Enfin, les vérités de cet ordre ne sont pas purement théoriques : elles entraînent des conséquences pratiques. Sij'ai une âme spirituelle, je n'ai pas le droit de m'abandonner au plaisir. Si Dieu existe, je dois conformer ma conduite àsa loi. Si le Christ est vraiment Dieu et s'il est mort pour nous sur la Croix, je dois changer mon attitude naturelle àl'égard de la souffrance... Le refus de ces conséquences me ferait aborder les problèmes dans des dispositionsdéfavorables à la découverte de...

• Commentaire de l'arrêt de la Première chambre civile du 20 février 2001 (droit)

  Considérations économiques et philosophie fédératrice : les fondements louables de cette consécration.1. Jusqu’à présent en droit français, le respect de la parole donnée impliquait que la résolution ne puisse s’opérer sans l’intervention préalable du juge. Eu égard àla dimension humaniste de la sphère contractuelle du Code de 1804, la résiliation unilatérale du contrat à durée déterminée était prohibée. A ce titre, on noteque le troisième alinéa de l’article 1184 participe de la même philosophi...

• Peut-on tout définir et tout démontrer ?

  Peut-on tout démontrer? Introduction: : On a tendance à croire certaines affirmations lorsque l'on peut les prouver: « la terre se réchauffe depuis centans », « le tabac provoque le cancer du poumon » par exemple. Mais certaines autres affirmations semblentinaccessibles à la preuve scientifique, à la démonstration: « Dieu existe », « Untel est le meilleur candidat àl'élection présidentielle »etc. Peut-on tout démontrer?: Dire que l'on peut tout démontrer, c'est dire que n'imp...

• Pascal: l'imagination est une puissance trompeuse

• Accomplir ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ?

  le bonheur est incontestablement positif. Que vaudrait la vie sans le désir ? Renoncer à ces désirs, c'est renoncer ou mêmebrimer une partie de son être, ne pas le laisser s'exprimer et se satisfaire. Pour Nietzsche, il ne faut pas renoncer à nos désirs.Il faut tenter de les embellir, de les magnifier, ou encore de les « sublimer ». Accomplir ses désirs nous permet donc d'arriverà un bien être. « Figaro : Boire sans soif et faire l'amour en tout temps, Madame. Il n'y a que ça qui nous distingu...

• La conscience morale n'est-elle que le fruit de l'éducation ?

  Éducation et moralePour la psychanalyse freudienne, la conscience morale est un ensembled'interdictions que la société dresse devant nos instincts. La morale n'est riende plus qu'un système de réflexes conditionnés formé par l'éducation. Lespressions parentales sont intériorisées par l'individu et constituent un«surmoi» qui exerce une fonction de contrôle, de censure. La consciencemorale est produite par les pressions sociales qui, depuis la plus tendreenfance, s'exercent su...

• doit-on toujours raison garder?

• PROCEDURE PENALE

  Depuis le code d’instruction criminelle le législateur a donn é au proc ès p énal ce   que l’on appelle un caract ère mixte.  Section 1   : le caract ère mixte du proc ès p énal.  Lorsque Napol éon a confi é à la  commission la codification, les personnes qui   composaient la commission se sont demand ées quels  étaient les objectifs du   proc ès p énal.  Le premier objectif est de prot éger la soci été contre la d élinquance et pour cela   il faut mettre en œuvre un syst ème proc édural e...

• l'opinion se justifie-t-elle ?

  Transition. Toutefois, si l'opinion désigne un état intermédiaire, ne peut-elle mériter aussi, sous un angle, le nom deconnaissance ? A-t-elle toujours nécessairement tort ? Doit-on penser qu'il faille détruire l'opinion ignorant toutepensée véritable ? B. L'opinion, faculté située entre deux extrêmes, n'est pas totalement inadéquate. Liée à la connaissance empirique, à la puissance du sensible, des sens et de la tradition, l'opinion est-elle, dans tousles cas et toujours, de manière né...

• ALCADE, substantif masculin.

• Les critères du juste sont-ils relatifs ?

  c'est l'appréciation du juge qui s'avère alors nécessaire. Cette pratique de la justice consiste dans ce que l'onappelle couramment la jurisprudence. Mais doit-on considérer ici que les critères du juste sont simplementrelatifs à la double particularité du cas et de l'instance de jugement (le juge) ? a. Les critères du juste ne reposent pas entièrement sur l'univocité de la loi, mais aussi sur l'appréciationindividuelle d'un cas particulier. C'est là considérer à la fois une...

• Exposé Mythe d'Er

• A quoi sert la beauté ?

  Kant observe encore que l'�l�ment subjectif qui d�termine le jugement de go�t, c'est unesatisfaction. Mais cette satisfaction est toujours d�sint�ress�e. En effet, lorsqu'on me demande sije trouve tel objet beau, � ce que l'on veut savoir c'est seulement si la seule repr�sentation del'objet est accompagn�e en moi (le plaisir, quelle que soit mon indiff�rence pour l'existence de l'objetde cette repr�sentation (Critique du jugement, � 2). En d'autres termes, je puis juger qu'une chosees...

• L'évidence est-elle toujours vrai?