533 résultats pour "temples"

• SAINT IGNACE ET LES JÉSUITES

  Saint Ignace et les Jésuites Les jésu ites et la Contr e-Réforme Avec ses premiers compagnons, Ignace de Loyo la voulait se consacrer à des activités missionnair es, aussi bien en terre chrétienne qu'en terre paï enne. Les circonstances vont infléchir cette vocation ini­ tiale. En 1548, un collè ge est fondé à Mes sine : dès lors, l'enseignement devient une des activités ess entielles de la Compagnie dont les établ isse­ ments admettent à la fois de futurs...

• PHILIPPE LE BEL

  Philippe le Bel relève Philippe le Bel de son excommunication, mais meurt probablement empoisonné. En 1305, le pape Clément V ne peut qu'avaliser l'influence prépondérante qu'a pris Philippe Le Bel en Eu­ rope. En 1309, il s'installe à Avignon. Philippe le Bel et l'ordre du Temple Philippe le Bel décide d'exploiter l'hostilité du peuple envers les templiers pour réduire leur puissance. Le 13 octobre 1307, il fait arrêter tous les templiers...

• juif. n.m. et adj., personne appartenant à la communauté israélite

  En 332 avant J.-C., Alexandre le Grand conquit le pays, qui passa en 301 sous la domination des Ptolémées d'Égypte, puis en 198 sous celle des Séleucides de Syrie, lesquels tentèrent d'y introduire de force les cultes grecs ; alors se produisit la révolte des Maccabées (167). Avec l'appui de Rome, le pays retrouva son autonomie, sous la direction spirituelle et temporelle des Maccabées (dynastie asmonéenne). Mais des luttes intestines éclatèrent entre plusieurs partis politicoreligieux...

• Roma Roman A legendary figure who came to be worshiped as a goddess, Roma was the personification of the city of Rome.

  became Rome. The first hill people settled appears to have been the Capitoline Hill. Archaeologists have discovered some of the oldest temples to the supreme Roman god, Jupiter, on this hill. According to legend, it was on this hill that Romulus founded his city. The next hill that settlers developed was the nearby Palatine, 1,250 yards to the southeast of the Capitoline Hill. Legend says that Evander, a leader from the Arcadia region of ancient Greece, settled this hill even before Romulus was...

• Maya Civilization - history.

  III CLASSIC PERIOD Maya Ruins, El SalvadorThe Maya occupied a large part of Central America, and their civilization reached its height between ad 300 and 900. Many ruins ofthe ancient civilization have been excavated in El Salvador, including huge limestone pyramids.Susan McCartney/Photo Researchers, Inc. Classic Maya civilization became more complex in about AD 300 as the population increased and centers in the highlands and the lowlands engaged in both cooperation and competition with each o...

• 1984, Tutmosis III.

  Baudouin VANDEWALLE 1976, «La découverte d'Amarnaetd'Akhenaton »,RdE 28,7-24. 1979, «Les textes d'Amarna seréfèrent-ils àune doctrine morale?», OBO 28,353-362. Jacques VANDIER 1936, lafamine dansl'Egypte ancienne, IFAO,RAPH 7. 1949, Lareligion égyptienne, coll.«Mana »,P.U.F. 1950, Mo'alla. Latombe d'Ankhtifi etlatombe deSébekhotep, IFAO,BdE18. 1952, Manuel d'archéologie égyptienne,I,Les époques deformation, Lapréhistoire —lestrois premières dynasties, Paris,Picard. 1954, Manuel d'archéologie égy...

• Aidan DODSON 1981, « Nefertiti's Regality : a Comment », JEA 67, 179-180.

  1982, «Gaston Maspero andtheBirth ofthe Egypt Exploration Fund(1881-3) »,JEA 68,299-317. 1985, Flinders Petrie.ALife inArchaeology, Londres. Comte DUMESNIL DUBUISSON 1969, «Le décor asiatique ducouteau deGebel el-Arak »,BIFAO 68,63-84. Françoise DUNAND 1980, «Fête, tradition, propagande: lescérémonies enl'honneur deBérénice, filledePtolémée III,en 238 a.C. », dans LivreduCentenaire, MIFAO104,287-301. 1983, «Culte royaletculte impérial enÉgypte. Continuités etruptures »,Aegyptiaca Treverensia 2,4...

• Nile - Geography.

  The Nile is also a source of hydroelectric power ( see Waterpower), although the river’s potential as a source of electricity has yet to be fully exploited. Dams to provide hydroelectricity (and control flooding) have been constructed along the Nile in Egypt, Sudan, and Uganda. Additional hydroelectric projects are planned. IV HISTORY OF THE NILE A Ancient Egypt and the Nile The first great African civilization developed in the northern Nile Valley in Egypt in about 3300 BC. Settlements alon...

• Philippe le Bel, le roi faux-monnayeur

  Bien que Philippe le Bel ait mis en place, sous son règne , les fondations des institu­ tions administratives de l'État moderne , cette conception d'un gouvernement fort et centralisé est mal comprise . S'il est en quête permanente de fonds pour financer ses en­ treprises guerrières, il doit en outre édicter certaines me­ sures destinées à assainir l'économie monétaire frap­ pée d'instabilité chronique . La bonne monnaie forte...

• Le naos, foyer du dieu sur terre

  LES STATUES NAOPHORES Certaines statues figurent un personnage officiel, debout ou agenouillé, présentant un petit naos enfermant une statue divine qu'il tient dans ses mains. Ces statues, dites naophores («qui porte un naos»), apparaissent tardivement, sous la XIX• dynastie, et connaissent une très grande popularité dans le courant de la xxr dynastie. Elles témoignent de la piété qu'un particulier éprouvait pour une divinité....

• L'architecture romaine - IIe siècle

  L’ARCHITECTURE ROMAINE L’architecture romaine date de l’Antiquité et surtout de la période de la République et de l’Empire romains, doncd’environ 509 av J.C à 476 ap J.C.Les romains ont été influencés par les étrusques, qui leur ont légué des techniques et notamment la constructionde la voute et de l’arc.Avant l’époque romaine, les constructions n’utilisaient que des lignes droites et Rome introduit la courbe, ce qui apermis de couvrir des salles immenses sans support intérieur. Mais les...

• Horemheb, général usurpateur

  vin" puisqu'il a épousé Tiyi, nourrice de la reine Néfertiti . Autant de privilèges qui lui donnent le droit de postuler au pouvoir suprême. C'est même lui qui dirige les funé ­ railles de Toutânkhamon, après avoir pratiqué le rite d'ouverture de la bouche, en général confié à l'héritier du trône. Il va rester quatre ans à la tête de l'Égypte, sans réellement s'impose r ni pouvoir asseoir sur le trône son présumé fils,...

• Hadrien en Égypte

  Le tragique séjour en Égypte H adrien entreprend une deuxième tournée impé­ riale à la fin de l'été 128. L'empereur et sa compagnie font voile vers la Sicile, puis l'Afrique, pour une inspec­ tion des légions ro­ maines. L'hiver et le printemps se passent en Grèce, à Athènes, puis à Sparte, Éleusis, Éphèse et Milet. A l'automne 129, Ha­ drien est à An­ tioche (Turquie), où il déploie une intense ac­ tivité diplomat...

• L'ISLAM

  mais connue par un sanctuaire, petit temple à forme cubique, d'où son nom : la Kaaba (cube), d'environ 15 mètres d'arête. D'après la tradition arabe, son origine est très ancienne, puisque ce sanctuaire aurait été édifié par Adam, détruit par le déluge, reconstruit par Abraham et Ismaël. C'est là qu'on adorait le Dieu unique, mais les pèlerins avaient fini par associer au culte d'Allah celui de nombreuses idoles, faisant de ce temple un pan­ t...

• LE PAVÉ MOSAÏQUE

  les images au moyen desquelles il s'exprimait. A l'origine, les mosaïques étaient fabriquées à partir de petits galets de couleurs diverses, plus tard, on utilisa depetits cubes de marbre de pierre, de pâtes de verre ou de céramique, appelés tesselles. Tous les auteurs s'accordent à admettre l'origine orientale de la mosaïque. Un des plus anciens documents figurésqui puisse être considéré comme appartenant au genre de la mosaïque est celui qui fut trouvé dans une tombe pré-dynastique à Our. "L'E...

• Athalie de Racine: vers 919 à 938. Commentaire.

  raient a cette haute charge dont l'encensoir est le signe exterieur, comme la couronne ou le bandeau l'etaient de la royaute. Joad avait sans doute le plus de droits a cette dignite :. titres. de famille, d'anciennete, valeur morale, pike... Mathan semble reconnaitre tout cela dans un seul mot : j'osai contre lui disputer l'encensoir. Audace temeraire, sans doute, que n'approuvaient ni sa conscience, ni ses freres dans le sacerdoce. Et it mit tout en jeu pour arrive'. cette injtiste fin : manoeu...

• La « Moyenne-Égypte » une notion moderne

  ,,. jeur des oasis de l'ouest jus­ qu'à ce qu'une autre cité, Oxy­ rhynque, ne la supplante. C'est cette position privilégiée par rapport aux oasis de Siouah et de Baharia qui, sous la XXI• dynastie, fera d'Heracleopolis Magna le point de ralliement des tribus libyennes avant qu'elles ne s'emparent du pays et ne fondent el les-mêmes la XXII° dynastie. Entre la x • et la XXI • dynastie, la ville ne connaît pas de dé­ cad...

• Le mammisi d'Edfou, temple de la naissance divine

  lait le mystère de la naissance du dieu-enfant de la triade à laquelle appartenait la divi­ nité principale du sanctuaire . A Denderah, on célébrait par exemple la venue au monde d'lhy, fils d'Horus et d'Hathor , la maîtresse des lieux. La salle principale des mammisi est ainsi décorée de scènes figu­ rant la conception, la naissan­ ce et la présentation du jeune dieu au panthéon. Les prêtres s'y rendaient à une date pré­ c...

• « La Mort de Philae » : Pierre Loti contre l'Angleterre

  textes que les malheurs de l'Égypte viennent surtout de l'o ccupant. Ainsi, il écrit à propos du temple de Philae : « Aujourd'hui, à cause du "barrage" étab li par les An ­ glais, l'eau a monté, monté, ainsi qu'une marée qui ne re­ descendrait plus; ce lac pres­ que une petite mer remplace les méandres du fleuve et achève d'engloutir les îlots sacrés. Le sanctuaire d'Isis, qui trônait là depuis des millé­ naires au somme...

• Abydos, ville sainte d'Osiris

  par des blocs de grès. Sur la paroi, il fit sculpter en bas-re­ lief des scènes relatives au culte de Séthi 1 ••, conçues d'après les épisodes de la lé­ gende osirienne . Sur la gauche, une inscrip­ tion dédicatoire célèbre la piété filiale de Ramsès pour son père . Elle raconte notam­ ment comment le pharaon, qui fit le voyage à Abydos l'année de son avènement, s'émeut de l'état d'abandon de la nécropole royale. Le temple...

• griffon (mythologie) - occultisme.

  Salle du trône du palais de CnossosSur les fresques qui ornent la salle du trône du palais de Cnossos (Crête) figurent de grands griffons se faisant face. Dotés d'un corpsde lion et d'une tête de rapace, ils ont la particularité, rare dans les représentations de cette créature hybride, d'être dépourvusd'ailes.Salle du trône, palais de Cnossos (Crête), v. 1600 av. J.-C.Emilio F. Simion/Agenzia LUISA RICCIARINI—MILANO En Babylonie et en Assyrie, le griffon est représenté sur des pièces de bronze e...

• Deir el-Bahari le chef-d'oeuvre !

  chasse voisinent avec des scènes de pêche. Mais sur­ tout on peut y voir l'arrivée (depuis les carrières d'As­ souan) puis l'érection des gi­ gantesques obélisques du temple d'Amon à Karnak . La deuxième terrasse est dé­ limitée sur trois côtés par des portiques , dont l'un est ina­ chevé . C'est là que s'ouvre une chapelle dédiée à Anu­ bis, dont la salle hypostyle, dans un état de conservation remarquable, présente un plafond cons...

• Les couleurs, vibrations du monde

  rait la régénération, il est le symbole de la fraîcheur et de la jeunesse. On dira d'une viande qu'elle est ouadj, ver­ te, c'est-à-dire fraîche. Une personne dans la force de l'âge, mais dont on veut sou­ ligner la vitalité, sera aussi qualifiée de ouadj. Les tombes et les temples uti­ lisaient donc ce code élaboré et pourtant d'une grande simplicité . Ainsi, tout sanc­ tuaire, dont le plafond repré­ sentait le ciel et...

• Le pylône, entrée de la maison des dieux

  sentaient Pharaon debout. A gauche de l'entrée, des bas­ reliefs reprennent des scènes de la fameuse bataille de Qa­ desh. Le poème épique du scribe Pentaour narrant la victoire du grand souverain contre le roi hittite Mouwa ­ tal li y est également gravé. L'un des pylônes du Rames­ séum, d'une largeur d'envi­ ron 70 m, relate également les conquêtes de Ramsès Il en Asie Mineure. Le premier py­ lône de Médinet-Habou, en r...

• Promenade égyptienne à Paris

  re égyptienne lors des exposi ­ tions universelles , qui leur permettent de se promener dans d'éphémères mais impo ­ santes reconstitutions des rues du Caire ou des temples pharaoniques . Égypte d' au jourd'hui B ien que plus réduite, la production d'architecture égyptianisante ne se tarit pas dans la première moitié du )()(• siècle . En 1922, c'est la franc-ma çonnerie qui exalte de nouveau le hiératisme mysté­ rieux des sa...

• La mosaïque nilotique de Palestrina

  saïque originale et de sa sym­ bolique. Encore faut-il re­ trouver la place des diffé­ rents panneaux les uns par rapport aux autres . Nouvelle pro posi tio n du cad re généra l A la suite de certains de ses prédécesseurs, F. Burkhal­ ter s'est d'abord attachée à retrouver la composition ori­ ginale de l'œuvre, de nom ­ breuses scènes ayant été dé- placées, comme cela semble être le cas de c~lle qui montre un groupe de s...

• Les fêtes religieuses de la Basse Epoque

  nie durant laquelle des prê­ tres armés de massues en bois postés en grand nombre à l'entrée du sanctuaire en dé­ fendent l'entrée à un groupe d'environ mille hommes « qui accomplissent des vœux ». Ce récit ne paraît pas du tout incongru. On connaît en effet plusieurs occasions où de telles rixes pouvaient avoir lieu. Elles étaient censées re­ produire et réactualiser un événement tiré de l'histoire mythologique du dieu h...

• Valéry Paul: imitation et création en littérature - Qui n'imite point n'invente point

  15 • Imitation (et originalité) / 89 En ce seizième siècle, l'imitation est valorisée par les poètes à condition qu'il ne s'agisse pas des auteurs français qui ont précédé, lesquels sont un peu méprisés, mais uniquement des auteurs grecs, latins et italiens. Cette imitation - qui suscite quand même parfois quelques critiques -se concilie avec l'originalité de deux façons. Tout d'abord, il ne s'agit pas d'un simple démarquage, mai...

• L'oasis de Baharia

  1 dieux de Baharia, Anubis et Isis. Dans la première salle de la chapelle, une inscription fournit le nom du donateur, qui n'est autre que Cheben ­ Khonsou, gouverneur de l'oa­ sis. Dans la seconde salle, Amasis est représenté en pré­ sence de plusieurs divinités - Osiris, Isis, Nephthys, Harsié- ris, Sechat, Thot et Neheme­ tâouy -, qu'il appelle de ses vœux pour protéger Baharia. La deuxième chapelle a été érigée par le fr...

• L'art sous les dynasties libyennes

  d'Osorkon 1••, rehaussée d'in­ crustations d'or, d'argent et de cuivre, en est un des exemples les plus remarqua­ bles. Le bronze noir de cette magnifique effigie met en valeur le damasquinage d'or . Il en est de même pour la fa­ meuse triade osiriaque en or et lapis-lazuli d'Osorkon Il (aujourd'hui au musée du Louvre}, considérée comme un des joyaux de l'art égyp­ tien et révélant toute la maî­ trise des artisans fondeurs . L'...

• Babylone, rivale de Thèbes

  lités militaires, il s'empare de Larsa (1763), de Mari (1759), d'Assur (1757 ou 1755) et d'Eshnunna (1756). Babylone devient la capitale d'un em­ pire comprenant la Basse Mésopotamie et une partie de la haute Mésopotamie. LA SPLENDEUR DE BABYLONE La Babylone entrée dans la légende est celle de Nabuchodonosor Il, au V/• siècle avant J.-C. « Une coupe d'or dans la main de Yahwé qui enivrait toute la terre », dit d'elle le pr...

• Le prêtre : au service des dieux et de Pharaon

  LES SÉVÈRES RÈGLES DE VIE DU CLERGÉ La prise de fonction au temple est précédée d'une période de chasteté rituel­ le et de purification . Une fois /'enceinte du sanctuai ­ re franchie, il est interdit au prêtre de porter des vê­ tements de laine . Il doit être circoncis et se raser entièrement le corps et la tête -il ne se laisse pous­ ser les cheveux qu ' en signe de deuil . Il se lave deux fois par jour et une fois a...

• Hanouka, la fête de l'Inauguration Au IIe siècle avant l'ère chrétienne, les juifs remportèrent une grande victoire militaire et spirituelle sur les occupants de culture grecque.

  enfin, on rencontrait des juifs indécis, ne sachant s’il fallait suivre les Hassidim ou les Hellénistes. Dans le petit village de Modiine, non loin de Jérusalem, vivait le vieux prêtre Matithyahou, père de cinq fils. Un jour, les soldats d’Antiochus arrivèrent à Mondiine et érigèrent un autel sur la place du marché. Ils invitèrent tous les juifs à venir offrir des sacrifices aux dieux grecs. Le grand prêtre Mattathias (Matithyahou) prit la parole et dit : “ Mes fils, mes frères et moi-même reste...

• La réunification de la ville sainte ne ramène pas le calme dans Jérusalem

  Juifs pieux en prière devant le mur des Lamentations à Jérusalem pendant la fête de Pessah La réunification de la ville sainte ne ramène pas le calme dans Jérusalem Avec la fin de la guerre des Six Jours, le secteur de Jérusalem contrôlé jusque-là par la Jordanie est réuni à la ville nouvelle dirigée par Israël depuis 1948. �insi, une des villes historiques les plus importantes se retrouve sous le contrôle d'Israël. A près la conquête de la pa...

• La Deuxième Période intermédiaire: l'Egypte pendant la Deuxième Période intermédiaire

  deux part ies . dans un pre­ mier temps (1785-1690), la monarchie semble assurer la sécurité et le maint ien de s frontières . Les pharaons ont la mainmise sur la Basse-Nu ­ bie et reç oivent toujours des tributs des régions du Proche-O r ient . Mais, à la même époque, des populations sémites, hour ­ rites, aryennes envahissent le Delta, déjà très peuplé, no ­ tamment d'Asiatiques . Les Égyptiens les appellent He ­ kaou Khasout,...

• Java. île centrale de la République d'Indonésie, la plus peuplée

  Indonésie - Arts - Musique Indonésie - Géographie Indonésie - Géographie - L'organisation de l'espace Indonésie - Géographie - Les conditions naturelles Indonésie - Histoire - Introduction Indonésie - Histoire - La colonisation européenne Indonésie - Histoire - Les premiers royaumes javanais Majapahit Semarang Sonde (archipel de la) Surabaya Surakarta Les natifs de ce lieu Sukarno Ahmed Les médias Indonésie - carte physique Asie - carte physique Asie - carte politique Les...

• Le commerce fluvial et maritime de l'Égypte dans l'Antiquité

  Le mystérieux pays de Poun t E ,,. gaiement en quête des pro­ duits de luxe de l'Orient, les navires de Pharaon traversent la mer Rouge vers l'Arabie, Our, au fond du golfe Persique, peut-être même vers les bou­ ches de l'lndus . Dès la V• dy­ nastie, la célèbre pierre de Pa­ lerme mentionne l'encens ve­ nant de Pou nt. De même, vers 1500 avant J.-C., les reliefs du temple funéraire de la reine Hatshepsout à Deir el-Bahari...

• CHAULIEU Guillaume Amfrye, abbé de : sa vie et son oeuvre

  fait, sous quelques nuances, la même «philosophie » s'y retrouve -une sorte de déisme élémentaire, puisque Dieu ne nous demande que de nous abandonner aux plai­ sirs naturels et semble même, en ce cas, nous promettre une heureuse immortalité. Cette philosophie simpliste est celle des soupers du Temple; la libre pensée du xvme siècle avec Voltaire, avec Diderot, avec les manus­ crits clandestins, n'en retiendra pas grand-chose ... Dans ses p...

• La tentation de Saint Antoine Les noces spirituelles vont s'accomplir.

  Maitre! a moi! a moi! TERTULLIEN continuant: Brisez les images! voilez les vierges! Priez, jeunez, pleurez, mortifiez-vous! Pas de philosophie! pas de livres! apres Jesus, la science est inutile! Tous ont fui; et Antoine voit, a la place de Tertullien, une femme assise sur un banc de pierre. Elle sanglote, la tete appuyee contre une colonne, les cheveux pendants, le corps affaisse dans une longue simarre brune. Puis, ils se trouvent l'un pres de l'autre, loin de la foule;—et un silence, un apais...

• Tite-Live

  Importance pour Tite-Live de comprendre les considérations psychologiques. Il insiste sur le rôle de la rivalité : jugée d'un point de vue moral. Ligne 20 par ex. Rivalités de s personnes et des groupes. Conduit à la mort violente de Rémus. Mort pour Tite-Live lui permet d'insister sur la violence de Romulus. Ligne 23 : il dit l'ampleur de la colère. Il montre que l'espace est donné à la description de la colère plutôt qu'aux faits qui en résultent. Tension à l'excès et au désordre intérieur qu...

• brahmanisme.

  divinité unique et impersonnelle, en la transmigration des âmes et en la « révélation » des Veda. Les différentes branches du brahmanisme ont un idéal commun : affranchir l'âme du cycle des transmigrations, de l'existence temporelle, par l'union avec le principe éternel et immuable : brahman ou ātman , l'âme universelle, d'où proviennent toutes choses. Selon les Upanishad , livres sacrés les plus connus du brahmanisme, cette union se produit lorsque l'individu, par une méditation intense,...

• La bataille de Qadesh

  réalisé par le scribe copiste Pentaour. Ce long texte littéraire raconte de façon épique le déroulement de la bataille de Qadesh, du départ de l'expédition à l'engagement de la bataille jusqu'au triomphe du roi. Il fut réalisé à la demande de Ramsès II en l'an IX, peu après l'affrontement.  Le second document est extrait du Bulletin. Ce texte plus succin relate le piège fourbe que les hittites tendirent à Ramsès II et dans lequel il tomba, se mettant avec son armée en grand danger.  Le Bulletin...

• Grand oral du bac : LES INTÉGRISMES

  Les intégris mes En outre, il faut faire pression sur l'État pour qu'il se transforme en royaume messia nique soumis à la halakha. Les militants les plus extrémistes our­ dissent un complot visant à faire sauter à Jérusa­ lem la mosquée al-Aqsa, comptant ainsi déclen­ cher un conflit planétair e qui verrait l'Occident se ranger aux côtés d'Israël pour définitivement triompher des ennemi s du peuple de Dieu. Le complot est déjoué in extr emis, mais les...

• Vocabulaire: CONCORDE, substantif féminin.

  ? Par analogie, rare, litt?raire. [En parlant d'une personne et d'une chose] [Masferrer] ayant Avec la ronce et l'ombre et l'?clair flamboyant Et la trombe et l'hiver de farouches concordes (VICTOR HUGO, La L?gende des si?cles, Masferrer, tome 4, 1877, page 648 ). ? [Par personnification, avec une valeur symbolique (et une r?f?rence plus ou moins nette ? la d?esse Concordia et aux temples qui lui furent ?lev?s)] : ? 3. Voil? les hommes, les citoyens estimables, pour lesquels seuls cette ac...

• AGIO 1 , substantif masculin.

  celui qui se fait sur la nourriture des pauvres est le plus abominable, et qu'il est odieux de voir un individu enrichi par la misère de tous. FRANÇOIS COPPÉE, La Bonne souffrance, 1898, page 46.  10. Terrasson, vieux ministre fameux par ses coups de bourse, autorisait toutes les espérances des financiers et faisait présager une période de grandes affaires. Bientôt se gonfleraient du lait de la richesse ces trois mamelles des nations modernes : l' accaparement, l' agio et la spéculation fraudu...

• Définition: AUGUSTE1, adjectif.

  ? Madame, ? peine hors de Sainte-H?l?ne, je crois de mon devoir de d?poser avec empressement aux pieds de Votre Majest? des nouvelles de votre auguste ?poux. (...) ? EMMANUEL DIEUDONN?, COMTE DE LAS CASES, Le M?morial de Sainte-H?l?ne, tome 2, 1823, page 546. B.? Qui a quelque chose d'imposant, de solennel, de grave; qui est digne de v?n?ration ou de respect. 1. Vieilli. [En parlant de ce qui a trait ? l'Antiquit? et aux temps anciens?: demeures, ruines, sanctuaires, temples, troph?es, vict...

• pyramide.

  techniques (histoire des) - L'Antiquité - La civilisation égyptienne Les livres Soudan - les pyramides de Méroé, dans la vallée du Nil, page 4851, volume 9 techniques (histoire des) - construction égyptienne en blocs de pierre cyclopéens, page 5075, volume 9 Égypte - pyramide à degrés de Saqqarah, page 1591, volume 3 pyramide - coupe de la pyramide de Chéops, page 4178, volume 8 pyramide - le site de Gizeh, page 4178, volume 8 Les pyramides du Mexique précolombien. Les constructions li...

• Histoire LES PHARAONS

  Les pharaons Manéthon, l'historien égyptien du Ill' siècle avant J.-C. Il distingue dans son histoire de grandes périodes : Ancien �mpire, Moyen Empire, Nouvel Empire et Basse Epoque, qu'interrompent des périodes intermédiaires correspondant à des temps d'anarchie politique et de malheurs pour les Egyptiens. Vers 3100-2 700 av. J.-C., au cours de l'époque thinite marquée par le règne des deux premières dynasties, établies à Thinis en Haute-Egypte, la ci...

• Andromaque Racine Acte V Scene 1

  II - La mort : Elle est très présente dans ce passage. On la retrouve dans : 1. Les deux récits successifs de Pylade à Oreste. Le premier ayant ici la double fonction de narrateur et de confident dévoile au spectateur en même temps qu'à son ami ce qui s'est déroulé en dehors de la scène. De cette façon la bienséance est respectée : pas d'action violente, pas de sang sur scène. Il ne faut pas choquer. (De même l'unité de lieu ne souffre pas. Le temple et le palais restent deux lieux distincts : -...

• Vocabulaire: COCHE2, substantif masculin.

  Forme dérivée du verbe "cocher" cocher COCHER1, substantif masculin. Conducteur d'un véhicule tiré par un ou plusieurs chevaux. A.— ANTIQUITÉ. Conducteur de char. Sur le char, à côté de chaque prince, se tenaient le cocher chargé de conduire le char pendant la bataille... (THÉOPHILE GAUTIER, Le Roman de la momie, 1858, page 223 ). — Par métaphore. [Par référence à l'expression le char de l'État] Celui qui conduit les affaires de l'État. Que le Roi soit la tête et le cocher de l'État (ALFRED DE V...