1019 résultats pour "mieux"

• LA BRUYÈRE: Arrias, l'homme universel (commentaire)

  pendable », mais Arrias nous choquerait et nous serions très heureux de sa mésaventure. Il y a donc ici une part devérité particulière au 17e siècle, et qui nous échappe peut-être un peu, mais il y a surtout une vérité générale quifait que le portrait n'a pas vieilli, et qu'il ne vieillira jamais dans un pays qui a régné sur le monde par ses « causeurs» au moins autant que par ses auteurs. II Le défaut que La Bruyère veut critiquer se présente tout naturellement à son esprit, sous une forme conc...

• Travaux pratiques encadrés : Les femmes battues

  été faite par la délégation aux victimes du ministère de l'intérieur.• 2010 est quand à elle aussi une date clé, car cette année les violences faite aux femmes sont devenues la priorité de la politique sociale nationale. L'évolution de la loi, permettant la diminution de ces violences s'est donc faite en grande partie depuis 1975. D'après les chiffres nationaux, les violences ontaugmenté. En effet dans le passé le sujet était tu et aucune femme n'osait en parler, par peur ou par honte. Aujourd'h...

• Le corps : agent de servitude ou de liberté ?

  affirmera que « seule notre chair( notre corps) nous permet de connaître. » Comment comprendre cette phrase alorsque de tout temps, c'est l'esprit qui connaissait ?Il faut prendre conscience que notre corps est ce qui nous permet de rentrer en relation avec le monde, d'exister àl'intérieur de celui-ci et de prendre conscience des données de l'expérience. Pour certains, il est même ce quiconditionne et permet toute expérience tel Merleau-Ponty dans Phénoménologie de la perception. Dès...

• Peut on apprendre a aimer une oeuvre d'art ?

  Le beau est ce qui plaît universellement et sans conceptCe qui fait, au premier abord que nous aimons une oeuvre d'art, c'est quenous la trouvons belle. En effet, souvent nous associons dans une mêmephrase : "C'est beau, j'aime cette peinture." Or le beau n'a pas besoind'apprentissage. Ce qui fait qu'une oeuvre est belle, ne se ramène pas à des raisons, de même qu'une idée peut-être juste et vraie pour les raisons qui lajustifient. C'est une question de sensibilité et non de raison...

• Peut-on apprendre a aimer l'art ?

  comprendre et sans avoir de véritables connaissances en art. David Hume, dans sa recherche de la "norme du goût" dans les Essais esthétiques, compare le plaisir esthétique au plaisir gustatif. Il affirme que nous ne pouvons pas apprécier un vin et en comprendre toutesles nuances de goût qui font sa valeur sans être un connaisseur de vin, avoirun palais habitué à ce genre de dégustation. Il en est de même pour l'oeuvred'art, nous ne pouvons pas aimer une oeuvre d'art, si nous ne sommes pascon...

• tpe Alzheimer

  La mémoire explicite , conservée par le cerveau : mémoire à long terme et, souvent, mémoire de travail. 2° Encodage – Stockage : Comment le cerveau conserve-t-il la mémoire explicite ? a. Encodage: L'encodage est une étape très importante et complexe. Elle consiste à traiter l'information perçue et à l'élaborer pour en fabriquer un souvenir, c'est à dire créer un contexte autour de l'information, créer des "mots-clés" de cette information. Par exemple...

• les muscles, et donne le mouvement à tous les membres

  Cinquième partie 155 sommeil et les songes; comment la lumière, les sons, les odeurs, les goûts, la chaleur, et toutes les autres qualités des objets extérieurs y peuvent imprimer diverses idées, par l'entre­ mise des sens; comment la faim, la soif, et les autres passions intérieures, y peuvent aussi envoyer les leurs; ce qui doit y être pris pour le sens commun, où ces idées sont reçues; pour la mémoire qui les conserv...

• Commentaire de texte – Phèdre acte V, scène 7 – Jean Racine

  réussie ce qu'elle voulait faire. Le sarcasme est encore présent au vers 1600: « [...]puisque vous l'accusez. » Remarquons qu'au vers 1605, Thésée veut quitter sa femme, car elle est la meurtrière indirecte d'Hippolyte mais il veut aussi quitter « ce rivage » qui lui rappelle son fils et le monstre de la mer. L'hyperbole du vers 1608 est encore plus forte que les paroles du vers 1605 puisqu'ici il n'est plus question de quitter ces lieux mais de se donner une punition qui es...

• L'INDIGENT PHILOSOPHE DE MARIVAUX (résumé et analyse)

  la mauvaise idée d'être déserteur - délit pour lequel on encourait la peine de mort - ainsi que celle de ne pas sur­ vivre à son succès. En effet, si son his­ toire est celle d'une ascension sociale, sa situation de gueux au moment de sa narration évoque une chute peu glo­ rieuse. Ainsi l'itinéraire des deux hom­ mes se croise et se ressemble dans leur devenir miséreux et pourtant peu misé­ rable. Etc' est là que commence la sub­ version...

• Gabriel ses hurlements.

  Astolphe? Je ne connais pas cela... GABRIEL. Merci! Je meurs en paix. Je sais d'où part le coup... Tout est bien. GIGLIO. Il meurt! Ah! Dieu n'est pas juste! Il meurt! Je ne peux pas lui rendre la vie... (Mosca revient et lèche la figure et les mains de Gabriel.) Ah! cette pauvre bête elle a plus de coeur que moi. GABRIEL. Ami, ne tue pas mon pauvre chien... GIGLIO. Ami! il m'appelle ami! (Il se frappe la tête avec les poings.) GABRIEL. On peut venir... Sauve-toi!... Que fais-tu là?... Je ne peu...

• Dictionnaire en ligne: DÉSAVOUER, verbe transitif.

  pour y apporter le pardon de sa mère; mais qui, tous les ans, se cognait contre la porte de la maison paternelle, inexorablement fermée (HONORÉ DE BALZAC, Goriot, 1835, page 21). 2. [L'objet désigne une chose, généralement un ouvrage] Je n'ai pas à désavouer mes oeuvres de jeunesse (ANDRÉ GIDE, Journal, 1910, page 308) : Ø 3. — Tant mieux, reprit Dominique, cela me prouve qu'en bien comme en mal vous m'estimez ce que je vaux. Il y a là deux volumes de pareille force. Ils sont de moi. J'aurais l...

• Droit de nature et loi de nature de T. HOBBES

  situation où chacun est gouverné par sa propre raison, et qu'il n'existe rien, dans ce dont on a le pouvoir d'user, qui ne puisse éventuellement vous aider à défendre votre vie contre vos enne­ mis : il s'ensuit que dans cet état tous les hommes ont un droit sur toutes choses, et même les uns sur les corps des autres [ ... ] En conséquence c'est un précepte, une règle générale, de la rai­ son, que tout homme doit s'efforcer...

• La conscience de soi doit-elle quelque chose à la présence d'autrui ?

  Dissertations 49 m'est pas indispensable de consulter un psychanalyste pour apprendre des vérités qui me concernent et que j'aurais volontiers laissées à l'ombre de ma mauvaise foi ou dans la nuit de mon inconscient. La conscience de soi doit­ elle donc quelque chose à la présence d'autrui ? I - Notre connaissance d'autrui est-elle nécessairement indirecte ? a) Comment se fier au témoignage et au jugement qu'autrui porte sur moi si la connaissance qu'...

• La politique a-t-elle pour fin d'éliminer la violence ?

  Le passage de l'état de nature à la société se présente comme le remplacement d'une crainte par une autre. Dansl'état de nature, l'homme craint son semblable qui peut à chaque instant le tuer ou le déposséder. Dans la vie ensociété, l'individu craint un pouvoir fort qui garantit sa sécurité mais qui lui demande une obéissance quasi absolue. Pour que ce passage de l'état de nature à la société puisse avoir lieu, il est donc nécessaire que soit mis fin à « la guerre de chacun contre chacun » par...

• Le savoir rend il nécessairement libre ?

  ne sais pas tirer de leçons de conduite de mes actions passées, je ne survivrai tout simplement pas. Or, cetteexpérience n'est pas seulement l'expérience d'une seule vie, ce type de savoir peut se transmettre de génération engénération. Le savoir historique, par exemple, relève de type ce transmission. Mais, ce type de savoir peut melibérer pour deux raisons qu'il faut bien distinguer:- Un grand savoir peut me permettre de réussir mieux une action. L'apprentissage du sport par exemple relè...

• AIMER, verbe transitif.

• Devoir

  Y a-t-il voyeurisme de la part des téléspectateurs ou exhibitionnisme de la part des concurrents? Ou la rencontre de ces deux tendances? On peut se poser bien des questions sur le phénomène grandissant de la téléréalité sous toutes ses formes : des épreuves physiques et psychologiques jusqu'au mariage en direct, en passant par les travaux de rénovation, la reconstitution esthétique, la chirurgie plastique, les concours de chant, la vie de vedettes déchues, etc., tout y passe. Les expérie...

• Cinna La gloire qu'on remporte à punir les tyrans, Et faisons publier par toute l'Italie : « La liberté de Rome est l'oeuvre d'Émilie ; On a touché son âme, et son coeur s'est épris ; Mais elle n'a donné son amour qu'à ce prix.

  ÉMILIE Mais le voici qui vient. Cinna, votre assemblée Par l'effroi du péril n'est-elle point troublée ? Et reconnaissez-vous au front de vos amis Qu'ils soient prêts à tenir ce qu'ils vous ont promis ? CINNA Jamais contre un tyran entreprise conçue Ne permit d'espérer une si belle issue ; Jamais de telle ardeur on n'en jura la mort, Et jamais conjurés ne furent mieux d'accord ; Tous s'y montrent portés avec tant d'allégresse, Qu'ils semblent, comme moi, servir une maîtresse ; Et tous...

• Commentaire d'Ubu roi, acte I, scène 1 (1896) d'Alfred Jarry

  Eh vraiment ! Et puis après ? N'ai-je pas un cul comme les autres ? MÈRE UBU À ta place, ce cul, je voudrais l'installer sur un trône. Tu pourrais augmenter indéfiniment tes richesses, manger fort souvent de l'andouille et rouler carrosse par les rues. PÈRE UBU Si j'étais roi, je me ferais construire une grande capeline comme celle que j'avais en Aragon et que ces gredins d'Espagnols m'ont impudemment volée. MÈRE UBU Tu pourrais aussi te procurer un parapluie et un grand caban qui te tomberait s...

• tres, et je me trouvai comme contraint d'entreprendre moi-même de me conduire.

  1 10 Discours de la méthode marbre qui n'est point encore ébauché. Puis, pour l'analyse des anciens 6 et l'algèbre des mo­ dernes 7, outre qu'elles ne s'étendent qu'à des matières fort abstraites, et qui ne semblent d'aucun usage, la première est toujours si as­ treinte à la considération des figures qu'elle ne peut exercer l'entendement sans fatiguer beau­ coup l'imagination; et on s'est tellement assu­ jetti en la dernière à...

• Rotrou, le Véritable Saint Genest (extrait).

  GENEST Il n’en est plus besoin. Dedans cette action, où le Ciel s’intéresse Un Ange tient la pièce, un Ange me radresse ; Un Ange par son ordre a comblé mes souhaits, Et de l’eau du baptême effacé mes forfaits. Ce monde périssable et sa gloire frivole Est une comédie où j’ignorais mon rôle ; J’ignorais de quel feu mon cœur devait brûler, Le Démon me dictait quand Dieu voulait parler ; Mais depuis que le soin d’un esprit angélique Me conduit, me radresse et m’apprend ma réplique, J’ai corrigé mon...

• titreongbrdcg

• Y a-t-il une différence entre penser et avoir des opinions ?

  « [Penser c'est] unir des représentations en une conscience. Cetteunion ou bien naît de façon simplement relative au sujet, et elleest contingente et subjective, ou bien elle a lieu absolument et elleest nécessaire ou objective. L'union des représentations dans uneconscience est le jugement. Ainsi, penser revient à juger ou àrapporter des représentations à des jugements en général. » Kant. · Selon Kant, le fait de penser revient à juger. On juge selon les informations que nous...

• Olivier avait dormi ; mais il paraissait plus mal, et sa fièvre avait redoublé.

  retourner commeilsétaient venus. Enfin, aprèsdenouvelles recherches etde longs entretiens, ilfut convenu queMme Maylie etM. Losberne répondraient d’Olivier s’ilétait recherché parlajustice, etun magistrat duvoisinage reçutleurcaution. Blathers etDuff, après avoirété gratifiés dequelques guinées,revinrent àLondres, sansêtredumême avisrelativement àleur expédition. Tout considéré, Duffinclina àcroire quelatentative d’effraction avaitétécommise parlabande dePet ; Blathers, aucontraire, en attribuai...

• Imaginer, est-ce nier la réalité ?

  généralement à refuser son assentiment à une proposition (et non pas à décliner l'offre d'une chose ou ne pasvouloir s'engager dans une action). Nier une proposition, c'est la tenir pour fausse. Ainsi, on peut nier la réalité dequelque fait qu'on estime controuvé ou nier l'idée que quelqu'un se forme d'un fait. La négation intervient aussi dansl'idée de possible. Envisager une chose comme possible, c'est envisager qu'elle puisse également ne pas être. Parexemple, si j'affirme comme possible...

• Michael Schumacher, champion du monde de Formule 1

  Après sa course à Adelaïde (Austra lie), Michael Schumacher obtient le titre de champion du monde en 1994. Michael Schumacher, ch ampion du monde de Formule 1 En remportant le championnat du monde de Formule 1, le coureur automob ile Michael Schumacher devient, en 1994, un véritable héros populaire en Allemagne. Il est le premier champion du monde allemand dans l'h istoir e de la Formule 1. L a carrière sportive du pilote Schumacher, né en 1969,...

• Gabriel ou en plaisirs de jeune homme, comme vous l'entendrez.

  Allons! vieux Marc, éveille-toi. Notre captivité est déjà terminée. MARC, bas à Gabriel. Eh quoi! mon cher maître, vous allez sortir bras dessus bras dessous avec le seigneur Astolphe?... Que dira Son Altesse si on vient à lui redire.... GABRIEL. Son Altesse aura bien d'autres sujets de s'étonner. Je le lui ai promis: je me comporterai en homme! DEUXIÈME PARTIE. Dans la maison d'Astolphe. SCÈNE PREMIÈRE. ASTOLPHE, LA FAUSTINA. (Astolphe, en costume de fantaisie très-riche, achève sa toilette dev...

• EMC gilets jaunes

  une modulation des taux en fonction des biens. En diminuant les impôts, la France choisit d’accroître le pouvoir d’achat des catégories aisées, plutôt que d’améliorer la qualité de ses services collectifs, du niveau national au niveau local. Or, les services collectifs, de l’éducation à la santé, en passant par les transports, le logement et la culture, sont des facteurs de réduction structurelle des inégalités et porteurs de mobilité sociale. La politique de lutte contre les discrimi...

• le barbier de Seville acte 2 scène 4

  On verra ensuite que le comique sert beaucoup à la dispute dans ce texte et l'on en retrouve ainsi plusieurs formes. Premièrement du comique de situation, en effet Bartholo, le trompeur, se retrouve à son tour tromper par le valet figaro, ainsi celui fait part de son inquiétude avec "Ah malédiction ! l'enragé, le scélérat corsaire de Figaro ! Là, peut on sortir un moment de chez soi sans être sûr en y entrant ... ?" ou l'on note qu'il se sent démuni et impuissant, comme on l'observe aussi lorsqu...

• L'AGE DES LUMIÈRES : LA PHILOSOPHIE, LE ROMAN, LA POÉSIE, LE THÉÂTRE

  220 HISTOIRE DE LA LITTÉRATURE vaste public, pénétrer les esprits les plus actifs, jusque dans les provinces, et triompher auprès de ceux mêmes dont le goût littéraire restera le plus traditionnel. Si la révolution s'était faite à la fois sur le plan de l'art et sur celui des idées, nul doute que l'audience des Philosophes eût été moins grande. C'est par un phéno­ mène analogue que le scepticisme critique d'A. France a dû une grande partie d...

• Société LA SEXUALITÉ

  La sexualité L'attirance sexuelle L'attirance sexuelle est déterminée par les attentes que l'on a vis-à-vis d'un partenaire éventuel et par ce que l'on a à lui proposer en retour. L'image que nous avons de nous-mêmes prend en compte les choix que nous faisons sur notre propre sexualité, comme celui d'être sexuellement actif ou passif, celui de désirer un partenaire ou plusieurs, celui de préférer une relation à court terme et sans attaches à une relat...

• A quoi sert le sport?

  peut, et celui qui ne voudrait pas gagner du tout ne jouerait pas bien non plus. Quoique... il existe certains jeux où il ne s’agit aucunement de gagner : jouer au «papa et à la maman», au «cadavre exquis»... Néanmoins, c’est vrai qu’en général gagner apporte un plaisir supplémentaire. Mais l’essentiel dans un jeu, n’est-ce pas de «jouer le jeu», c’est -à -dire de quitter le monde réel et ses enjeux sérieux pour se plonger totalement dans l’univers du jeu tel que le définissent...

• Est-il nécessaire de connaître la vie d'un auteur pour apprécier son oeuvre ?

  I. On peut apprécier une oeuvre littéraire sans connaître la vie de son auteur… (On applique positivement lesujet proposé)La lecture d'un ouvrage, lorsqu'elle émane d'une initiative personnelle, n'implique aucunement de devoir connaître lavie de son auteur. Plus encore la compréhension et l'appréciation de l'oeuvre peuvent se faire aisément sans avoirrecours à des recherches savantes, lesquelles pourraient du reste enlever tout plaisir, toute poésie au livre choisi. 1.1. Une oeuvre peut-êt...

• Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux, La Vie de Marianne (1742). commentaire

  20 Passons maintenant à l'histoire. C'est une femme qui raconte sa vie ; nous ne savons qui elle était. C'est la Vie de Ma rianne ; c'est ainsi qu'elle se nomme elle-même au commencement de son histoire ; elle prend ensuite le titre de comtesse ; elle parle à une de ses amies dont le nom est en blanc, et puis c'est tout. 2 5 Quand je2 vous ai fait le récit de quelques accidents de ma vie, je ne m'attendais pas, ma chère amie, que vous me prier...

• TIERS LIVRE des faits et dits héroïques du bon Pantagruel. Récit de François Rabelais (résumé & analyse)

  d'un langage incapable de répondre à une question prosaïque. Juge, méde­ cin, philosophe, prêtre et magicienne n'ont rien à dire à Panurge -ou plutôt, l' acc umulation de leurs discours ne trace aucune voie certaine. La bouffon­ nerie, dès lors, se fait plus amère et intelle ctuelle que dans Pantagru el et Gar gant ua : elle tient à la disproportion entre les affres bien terrestres de Panurge et la mobilisation rhétorique et con ceptuelle qui en résulte...

• texte de platon

  finalement, qu'une vie déréglée, qui court sans fin après les désirs dans le but illusoire de les voir enfin tous satisfaits ? Pour répondre à cette interrogation, Socrate incarne ces deux « genres de vie » par deux personnages qui ont chacun dans leur cave des tonneaux remplis de délices. Le premier les a comblés après bien des efforts et les tient en réserve. Le second a fait de même, mais « ses récipients sont percés », en sorte qu'ils se vident plus vite qu'il ne les remp...

• SUJETS DONNÉS AU BACCALAURÉAT; SYNTHÈSE ET CONSEILS MÉTHODOLOGIQUES

  Le passionné, très souvent, comme le rappelle Spinoza, se laisse entraîner passivement par ses désirs et il en recherche la satisfaction immédiate sans vouloir en considérer les conséquences prévisibles. Il renonce donc à «être maître» de celles-ci, mais comme il veut quand même se justifier à ses propres yeux, il se donne le plus possible de prétextes ; on dit qu'il «s'écoute». En agissant ainsi, il est de moins en moins libr...

• Les ados face à l'alcool

  l'empeche d'avancer.  Le modèle de "La belle au bois dormant": L'adolescent est pris au piege dans un tat de problèmes ( relationnels, affectifs...) et il chercher alors un moyen pour oublier. Un produit qui le fasse dormir, en espérant qu'en se réveillant, cela ira mieux. Malheureusement cela ne se passe pas ainsi. au réveil les souvenirs ressurgissent. Le modèle "D'Alice au pays des merveilles" : Selon les occasions qui l'a de boire le jeune va d'un coté ou l'autre  du miroir celui de l'extase...

• Doit-on enterrer le passé ?

  Supposons, nous dit Freud lors d'une de ses conférences, qu'un individu dans l'audience dérange le déroulement deson exposé. Il fait des réflexions à haute voix, et crit même son mécontentement. Freud demande alors à deuxpersonnes de l'assistance de le « jeter »dehors après plusieurs remontrance à l'individu même qui demeurent sanseffet sur lui. Nous avons ici une analogie parfaite du mécanisme de refoulement psychique. Mais voilà qu'un foisdehors cet individu continue à crier, tape sur la po...

• Plan Détaillé : Faut-Il Tolérer Toutes Les Idées ?

• Le Speronare --Attendez donc, reprit-il, nous ne sommes qu'a la moitie de l'histoire, et encore c'est le plus beau qui me reste a vous raconter.

  lui. —Mais au premier coup d'oeil, continua le capitaine, je vis bien que je m'etais trompe, et que c'etait bien une femme; et une pauvre petite femme qui avait grand peur encore, car on voyait sous son voile qu'elle tremblait de tous ses membres. Je remis mon couteau dans ma poche, et je m'approchai d'elle. —Qu'y a-t-il pour votre service, madame? lui demandai-je. —Vous etes le capitaine de ce petit batiment? repondit-elle. —Oui, madame. —Avez-vous quelque affaire qui vous retienne dans le port...

• Faiblesse ou force

• Eugène Ionesco, Notes et contre notes, N.R.F., Gallimard. Commentaire

  penser se débattent dans les filets de la pensée des tr ois autres, pri sonn iers des termes du problème qu'on leur impose. Le problème imp osé peut avoir son impor tance. Il y a aussi d'autres problèmes, d' autres aspects de la réalité, du monde : et le moins qu'on pu isse dir e des maîtres à penser, c'est qu'ils nous enferment dans leur doc­ torale ou moins doctor ale subjectivité qui nous cache, comme un écran, l'innom brable variété des perspectiv...

• Jean Bodel, le Vilain de Bailleul .

  que vous n’êtes plus que l’ombre de vous-même : elle envahira bientôt votre cœur ! — Couchez-moi donc, ma chère, dit-il, puisque je suis dans un état si grave. » Elle se hâte, de son mieux, de le leurrer par son caquet. Dans un coin elle lui fait un lit de paille et de chaume de pois, avec des draps de chanvre. Elle le déshabille et le couche et lui ferme les yeux et la bouche, puis se laisse tomber sur son corps. « Frère, dit-elle, tu es mort. Dieu ait merci de ton âme ! Que deviendra ta malheu...

• Le Corricolo Padre Rocco venait de queter pour les pauvres prisonniers.

  avaient pu trouver a trois lieues a la ronde: ils avaient surtout recommande aux instituteurs et aux institutrices d'apprendre a leurs enfans a marcher droit. Quand l'education des trois enfans males fut finie, le pere les convoqua devant lui, et ayant laisse le professeur a la porte, afin que, les eleves n'etant pas soutenus par sa presence, il put mieux juger de l'education qu'ils avaient recue: —Mon cher fils, dit-il a l'aine, j'ai recommande entre autres choses que l'on vous apprit a marcher...

• LIVRE SEPTIÈME [.

  temps à cet unique objet de mes méditations, et combien je serais heureux de pouvoir les mettre à exécution. Il vous est facile de juger si l'on m'en a jamais donné les moyens ou l'occa- sion. Mais afin de ne vous laisser aucun doute, et pour ma plus grande justification, je vais vous exposer quelles sont ces occasions ; j'acquitterai ainsi toute ma promesse en vous mon- trant les moyens et les obstacles d'une telle imitation. De toutes les institutions humaines, la plus aisée à ra...

• La lanterne magique

  propose-t-il? (montrer que la clarté est l'une des qualités indispensables du style...; comparer l'Acis de La Bruyère);A quoi a-t-il recours pour mieux faire ressortir la justesse de son conseil? De qui Jacqueau est-il la personnification?Pourquoi Florian choisit-il un singe pour représenter les écrivains prétentieux et obscurs? Ne pouvez-vous pas vous-même tirer profit de cette satire littéraire? en quoi? A quelle occasion devrez-vous vous rappeler le conseil deFlorian? II. — L'analyse du...

• Définition et usage du mot: BASE1, substantif féminin.

  D?RIV?S?: Basification, substantif f?minin " Passage d'un corps ? l'?tat de base " (Dictionnaire fran?ais de m?decine et de biologie (ALEXANDRE MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tome 1 1970). Solution de sulfate normal en cours de basification (JACQUES B?RARD, JACQUES GOBILLIARD, Cuirs et peaux, 1947, page 85 ). Forme d?riv?e du verbe "baser" baser BASER, verbe transitif. [Correspond ? base2 A] Prendre quelque chose pour base, pour principe fondamental; faire reposer (su...

• Génération chantage

  commise : participe passé du verbe commettre conjugué avec l'auxiliaire avoir . S'accorde avec le complément d'objet direct lorsque celui-ci est placé avant le verbe ( faute , féminin, singulier). La simple prononciation signale cette erreur. prime : Dans l'expression en prime , prime est toujours singulier. j'aurai : futur simple et non conditionnel. procès : reprise stylistique du mot procès , pour produire un effet d'insistance. dédommager : on aurait pu mettre également un sy...

• Les Fleurs du mal de Baudelaire : Fiche de lecture

  porains formalistes et parnassiens, c'est bien sur le plan de l'approche de la nature et du naturel. Les Fleurs du mal sont probablement le premier grand recueil poétique fondé sur une esthétique ouvertement >, ne lui autorisent la moindre compromission. Ainsi, puisqu'il n'aperçoit dans le giron de l'infâme > que malignité ou perversion, > par le recours aux artifices les plus divers : > s' i 1 n'est aussi un fou du langage, iv re de mot...