2574 résultats pour "critiquée"

• DAVID HUME

  HUME 1111-1116 CoNSIDÉRÉ par les penseurs 'anglais comme un philosophe de geme, Hume n'est pour ceux du continent qu'un empêcheur de « tourner en rond ». Qu'en est-il au juste? Ecartons d'abord trois caractéristiques de la pensée de Hume, qui, à mon avis, ne sont pas essentielles. 1. Hume se prend pour le créateur d'une nouvelle « science naturelle de l'esprit». Il voulait être le Newton des sciences morales, c'est-à-dire de ce...

• Commentaire du discours du vieillard supplément au voyage de bougainville diderot

  jalouse des Tahitiennes, ils se sont « égorgés pour elles», et les ont « teintes de leur sang », métaphore indiquant bien que leur violence est contagieuse. Pour dénoncer la barbarie des Européens, le vieillard établit également une antithèse entre le vol « des méprisables bagatelles dont [leur] bâtiment est rempli »(l.14-15), et leurs réactions complètement disproportionnées : « tu t’es récrié, tu t’es vengé » (l.15). La colonisation est également dénoncée, par le...

• L'admiration du XVIIe siècle est une des forces sociales de la France. Expliquez et appréciez ce jugement de Désiré Misard

  a la mode une curiosite sceptique dont se lasse vite l'esprit francais. Il avait baf one la raison, et admis aucune regle que son caprice. Balzac offrit a ses contemporains ce « mot magique » : eloquence, qui n'a plus pour nous meme sens ni meme prestige, mais qui repondait a un besoin profond du genie national. « C'est cet art qui commande a tous les autres... qui entreprend de persuader par la force de la doctrine et par l'abondance de la raison.» C'etait le choix, succedant a la curiosite, Ia...

• Quelles sont les conditions d'une science de l'histoire ?

  c) L'appel au hasard• Thèse de Cournot : conciliation de l'ordre et du hasard.— Il existe dans le monde des phénomènes ordonnés, des systèmes, mais le monde n'est pas un système.— A côté de ces systèmes gouvernés par des lois (économiques, sociologiques, etc.), il existe des accidents dus auhasard, qui est un désordre ou une absence d'ordre, c'est-à-dire l'intersection de séries causales de phénomènesindépendants. Chacune de ces séries obéit à un déterminisme rigoureux, mais leur rencontre échap...

• Psychologie du rapport perceptif

  PERCEPTION. ESPACE. APPARENCE PERCEPTIVE. RÉ ÉLABORATION CRITIQUE DU RAPPORT PERCEPTIF. • Approche du rapport perceptif. Cette approche peut être conçue de deux manières : - Explication méthodique de la fonction perceptive, saisie au niveau de ses mécanismes (point de vue psychologique strict). -Évaluation de la perception dans une théorie générale du rapport de l'homme au monde. Cette approche met en évidence les limites de la perception...

• La vérité est-elle éternelle ?

  L'histoire des sciences physiques est celle de leur révolution permanente. Les théories n'ont qu'une valeur provisoire. Des faits « polémiques » surgissent qui les contredisent, qui obligent à des révisions. Tout succèsscientifique ouvre plus de questions qu'il n'en clôt. Faut-il pour autant sombrer dans le scepticisme et affirmer qu'iln'y a rien qui vaille vraiment ? Comment distinguer, dès lors, la véritable science de la métaphysique ou des pseudo-sciences comme l'alchimie ou l'astrolo...

• MOTS ET LES CHOSES (Les) de Michel Foucault (résumé)

  notre culture, que Michel Foucault date de la fin du xvuf et du début du �siècle, c'est-à-dire de ce moment où, selon lui, à l'•épistémè classique• qui s'était constituée au �siècle, s'est substituée l'•épistémè moderne•. Dans l'épistémè classique, le rapport des • mots • et des choses obéissait aux lois de la • représentation •. Dans l'épis­ témè moderne. de nouveaux savoirs se sont constitués, la • philologie •, la • bio­ logie •. l' •éco...

• LA FORMATION DES CONCEPTS SCIENTIFIQUES - Bachelard

  CORRIGÉ 18 CORRIGÉ [Introduction] L'image commune du savoir scientifique lui attribue volontiers la mise au point de vérités stables, définitives - oubliant qu'une telle conception est peu compatible avec l'idée, par ailleurs communément affirmée, d'un progrès du savoir. Si lon s'attache à étudier de près l'élaboration de la science et, en particulier, le rôle qu'y tient l'expérience, on constate au contraire que la science doi...

• Analyse de l'article (1997) - Can we believe what we do not understand ? de François Recanati, philosophe du langage

  Table des matieres 1 La construction d'un systeme methodique 4 1.1 Mise en evidence des dierents types d'enonces . . . . . . . . . . . . . 4 1.2 La relation entre quasi-beliefetmeta-belief . . . . . . . . . . . . . . . 5 2 Aspect linguistique : critique de la semantique indeterminee chez Sperber 7 2.1 Le caractere representationnel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 2.2 Le deferential operator R x() comme alternative . . . . . . . . . . . . 8 3 La vision anti-dualiste ent...

• Franz Kafka: Si le livre que nous lisons ne nous réveille pas d'un coup de poing sur le crâne, à quoi bon le lire ?

  que la tyrannie, l’oligarchisme.... Ainsi les Athéniens spectateurs pouvaient participer au débat politique mis en place parl’interprétation de la pièce puisque les interventions de ces derniers étaient autorisées lors des représentations. Ces débatsamenaient sans cesse la démocratie à s’améliorer, se perfectionner. (2nd idée générale) (Retour à la ligne, alinéa 2 carreaux) D’autre part, la véritable littérature chasse l’obscurantisme. (Argument 1) (Alinéa 2 carreaux) Tout d’abord, elle i...

• Beaumarchais - Le mariage de Figaro - Acte III, Scène 05 (Commentaire)

  Les réponses qui n’en sont pas Les personnages ne répondent pas à ce qu’il leur est demandé. Du coup, on a l’impression qu’ils parlent pour gagner du temps. Figaro détourne la conversation sur autre chose. Il parle de leur situation personnelle et Figaro détourne cela au général : l’Angleterre et la politique. Les répliques symétriques Elle joue sur les similitudes et les oppositions. Dans la deuxième étape, on a de nombreux exemples. Figaro retourne la réplique en utilisant la même structure ma...

• Zadig et l'affaire Calas-Voltaire

  comme Zadig trouverait sa place. Voltaire compare donc la société dans laquelle vit Zadig à celle du siècle des Lumières en assimilant, par exemple, le roi Moadbar aux rois de France, souverains trop vaniteux, entraînant par l'assouvissement de désirs personnels, des catastrophes politiques dans leurs royaumes. C'est à travers les malheurs rencontrés par Zadig que Voltaire illustre les nombreux problèmes de la vie. Ainsi, Zadig est accusé à tort de nombreuses fois parce qu'il a fait preuve de sa...

• A quoi sert la socio ?

  sociaux, elle s'inscrit dans le débat. (Cf. : Touraine) Il y a quand même des points communs entre ces manières de faire de la sociologie. Tout d'abord, elle nécessite une expertise. Le prix d'entrée dans la discipline est une certaine connaissance du domaine de spécialité. De plus, la sociologie met toujours en porta-faux avec les acteurs. On ne peut pas adhérer au discours des acteurs. Même quand on adhère à une cause on ne peut pas adhérer aux même raisons que les acteurs. Ex : on peut être a...

• commentaire L'enfant anonyme

  de l'ordre » (l40). C'est un être inoffensif qui va être, lui et d'autres enfants, tués cruellement par des personnes beaucoup plus capable qu'eux pour aucune raison valable car effectivement le seul crime de cet enfant et de « ses camarades » (l37) fût de « lever le poing » (l38). Tahar Ben Jelloun nous expose donc là le cas d'un petit « enfant », faible,il fait accroître notre affection pour ce personnage sans défense pour ensuite le faire assassiner par des être beaucoup plus puissant que lui...

• MAURON (Charles)

  comprendre l’œuvre ‘d’un auteur que si un autre auteur, quelques années plus tard, sans s’en douter le moins du monde, nous endonne la clef ? [14] Dès lors, nous postulons qu’il faut une idée à la base, afin de quand même pouvoir choisir un auteur intéressant pour un certain projet,mais que cette idée ne doit pas être trop préconçue et définie, au risque de réduire l’analyse afin qu’elle puisse lui correspondre. Noussommes par ailleurs en accord avec Pommier en ce qui concerne la superposition...

• La différence entre opinion et vérité tient-elle à la chronologie ?

  pourra commencer à reconstituer la chronologie des événements. L'opinion préside certes à l'attention qu'il portera àtel ou tel événement, mais celle-ci doit être dépassée dans la volonté de fonder la validité historique des faitsretenus. Le scientifique devra d'abord émettre une hypothèse sur un phénomène qu'il a cru observer avant de pouvoir testeret confirmer ou infirmer cette hypothèse comme « valide » (synonyme de vraie) expérimentalement. Ce passage duphénomène observé à sa valeur objec...

• Incipit de Madame Bovary par Gustave Flaubert

  constituant, tels que « bonnet à poil », « chapska » ou « chapeau rond » : elle contribue ainsi à l’apparence carnavalesque de Charles Bovary. [Le ridicule de Charles est également mis en évidence à travers le comique de la scène.] Ce comique passe par un comique de situation : « la casquette tomba, il la ramassa » ; la casquette met en évidence le caractère déplacé de Charles et contribue aussi à faire ressortir sa maladresse et son mal -être. Le narrateur, pour poursuivre s...

• Quelle est l'objectivité de l'histoire ?

  Mais sans vouloir minimiser cette découverte contemporaine de la subjectivité historique, il nous reste àl'interpréter. Loin d'en tirer parti pour rejeter l'idéal d'objectivité rationnelle formulé (en termes peut-être tropétroits) par Langlois et Seignobos , nous la mettrions volontiers au service de l'idéal rationaliste. La prise de conscience des difficultés extrêmes de l'objectivité en histoire est pour l'historien une invitation à redoubler deprécautions, une mise en...

• Lettre 24 Lettres persanes lecture analytique

  moyen pour Montesquieu de souligner des aspects critiquables de la société : le mode de vie des parisiens, le pouvoir royal et du pape qui sont jugés excessifs. LECTURE DU TEXTE            Texte de la lettre persane 24 (XXIV) STRUCTURE DU TEXTE Ligne1 à 16 : l'agitation des parisiens Ligne 16 à 30 : pouvoir royal Ligne 31 à 34 : description du pouvoir papal ANNONCE DE LA METHODE D'EXPLICATION Analyse thématique selon 3 axes : 1/ L'expression de l'étonnement 2/ La référence à l'orient 3/ La...

• Est-ce par ma perception QUE JE DÉCOUVRE LE MONDE ?

  ché du feu : toutes les qualités qui paraissaient constituer sa présence disparaissent, l'odeur des fleurs s'est évanouie, etc. Ainsi, les renseignements que nous confèrent nos sens changent en 1- fonction des circonstances. ~ •Ces arguments étaient déjà déployés par les sceptiques grecs : «Pris :::> séparément, les grains de sable paraissent raboteux, alors que, Ill disposés en tas, ils sont doux au toucher» (Sextus Empiricus,...

• Philosopher c'est secouer le joug de l'autorité ?

  Spinoza A moins que nous ne voulions nous comporter en ennemis de l'Etat et aller contre la raison qui nous conseille demaintenir cet Etat de toutes nos forces, nous sommes dans l'obligation d'exécuter rigoureusement tous les ordres dela Souveraine Puissance, fussent-ils d'une extrême absurdité. La raison, en effet, nous ordonne d'obéir, même en cecas, parce qu'entre deux maux il faut choisir le moindre. Ajoutons que l'individu s'est exposé sans trop de risque audanger que représente cette soumi...

• GENEALOGIE DE LA MORALE - NIETZSCHE

  NIETZSCHE la Généalogie de la morale 1887 « To11tes les bonnes choses ont été jadis choses inau aises ; cl)aque pêché originel est de enu une vertu odginelle: !) (Ill, s 9} >Repères Rédigée en vingt jours, la Généalogie est, à plus d'un titre, l'ouvrage de la maturité pour l'auteur du Zarathoustra . Elle accomplit la démarche critique et axiologique de Nietzsche (1844-1900 ) en définissant, pour la première fois, la généalogie* com...

• Voltaire commentaire

  ( L14). Finalement l'étrangé est mise en valeur dans cet extrait, car il nous fait paraître comme étant supérieur et instruit par rapport aux français puisqu'il est polyglote " j'apprends très vite" ( L3-4 ). L'abbé de Saint-Yves qui semble confiant et sûr de lui , parait désormais comme ridicule. La critique de la sociétè n'est pas masqué ici puisque nous l'aperçevons directement dans la 1ère ligne où le grave bailli dit au Huron " Je m'aperçois,monsieur l'Ingénu, dit le grave bailli...

• La vérité peut-elle être dangereuse ?

  d'une affirmation morale, d'une conviction fondamentale en la valeur de la vérité et, par suite, de la connaissancescientifique. Or cette « volonté de vérité » est dangereuse, comme le montre l'expression « la volonté à tout prix ».Elle mène au « sacrifice d'une croyance après l'autre », et pourrait ainsi bien « cacher une volonté de mort ». La« volonté de vérité », en mettant en question les « convictions » et les « croyances » pré-établies, en dissipant lesapparences et en dévoilant les illusi...

• Synthèse littéraire sur les « essais » (I, 31 et III, 6)

  certain nombre de valeurs morales qui auraient été essentielles pour se comporter noblement : « Que n'est tombée sous Alexandre ou sous ces Anciens Grecs et Romains une si noble conquête, et une si grande mutation et altération de tant d'empires et de peuples, sous des mains qui eussent conforté [fortifié] et promu les bonnes semences que Nature y avait produites mêlant( ... ) les vertus grecques et romaines aux originelles du pays » (Ill, 6,...

• Sujet : Qu’avons nous hérité des mythes de ceux qui nous ont précédés ?

   le mythe comme conception du monde (ex : texte de Dubois) Le passage du mythe au logos  Un dépassement du mythe (mythe n'est plus utilisé comme simple structure et même oublié)     Deuxième plan :  I- Un héritage dilapidé par des héritiers adultérins (rapport culturel liquidé par la modernité et surtout notre époque)  —> nous avons tout oublié de ces mythes aujourd'hui  —> mythe critiqué dans les sciences (message de ptolémé à Copernic) II- Un palimpseste —> une structure qui permet la compréhe...

• La croyance religieuse témoigne-t-elle d'une faiblesse de la raison?

  mensongère. III. Croyance religieuse et raison sont deux illusions. a. Croyance et raison sont deux manières pour l'homme, soit de s'échapper du monde réel, soit de mettre en avant ses intérêts. Ainsi la « décadence » est pour Nietzsche exprimée dans la morale (chrétienne ou utilitariste) et dans la religion. Les philosophes utilisent la raison pour trouver à tous prixun sens à la vie. Nietzsche montre que compte tenu de la diversité deschoses réelles, il est « maladif » de vou...

• Qu'est-ce qui fait l'identité de chacun d'entre nous ?

  de doute et de crise. En quête du vrai, c'est-à-dire d'une certitude inébranlable, Descartes cherche à discerner ce qui est indubitable et se propose pour cela de réévaluer les connaissances enleur principe même. - Il commence par considérer comme faux tout ce en quoi il pourrait imaginerle moindre doute. Le doute est le commencement obligé de la philosophie. Non plus le doute sceptique, passif, sans issue, mais le doute actif, méthodique , c'est-à-dire l'examen critique destiné à faire t...

• Corpus dissertation sur les lumières

  Dictionnaire philosophique (1764-1769) Forme d’un dictionnaire portatif pour traiter de questions diverses. Réflexions sur la tolérance et le respect des individus. A l’origine ouvrage critique  instrument de combat par l’addition d’articles défendant les valeurs de progrès, de justice et de tolérance. Vocation pédagogique. Article sur la torture -inhumanité de la torture = sadisme -banalisation de la torture dans le cadre privé -comparaison Angleterre  inhumanité de la France...

• Y a-t-il des vérités définitives ?

  longuement sur son historicité. IV - UNE DEMARCHE POSSIBLE 1 - Quelques exemples de vérités définitives Si dans le domaine des faits, il semble que toute vérité puisse être sinon remise en cause, au moins améliorée etprécisée, il n'en va pas de même pour les vérités pures, celles que LEIBNIZ nommait vérités de raison.En base 10, l'énoncé "deux joint à deux donne quatre" paraît être une de ces vérités qu'on peut qualifier dedéfinitives. Les mathématiques, certains évènements factuels au...

• Lecture linéaire 12 introduction : Cette fable a été écrite par Jean de La Fontaine, c'est une fable du livre huitième.

  à l'animalisation du Prince et sa cour, ce qui en fait une satire . Au vers 13 l'hyperbole « Tout son antre en résonna » exprime une démonstration de tristesse sincère. Ensuite, les moralistes ont critiqué le blasphème des courtisans à travers les mots opposés "tristesse, homosexualité" (verset 18) et "existence" / "apparence" rimant dans les versets 19 et 20. Ces oppositions ont souligné la rapidité des courtisans à changer de masque en fonction de la situation . La phrase désor...

• Arts et Culture EUGÈNE DELACROIX

  Eugène Delacroix La Barque de Dante, présentée par Delacroix au Salon de 1822, fait sensation. Son expression romantique, son bouillonnement tourmenté et ses tonalités sombres déclenchent de virulentes critiques. La toile s'inspire partiellement du Radeau de la Méduse, par le pathétisme, le choix des couleurs et la composition en diagonale, et du Débarquement de Marie de Médicis de Rubens. L'imagination du dessin, la violence des rouges et des ors, e...

• Rire, à quoi bon ?

  Véritable liberté fondamentale, le rire est une expression inaliénable que toute personne possède, il est le propre de l’Homme, dixit François Rabelais. Autrefois, les critiques étaient difficiles à accepter, du moins à dire et à entendre. Le rire, notamment avec l’humour, permettait de soulever ces critiques de manière moins conventionnelle et de bonifier la société sans éclats de voix. Aujourd’hui, il en est toujours de même. Le rire est un élément du langage et de la pensée...

• ?Denis Diderot, né le 5 octobre 1713 à Langres, est

  Linéaire Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1772) Nos filles et nos femmes nous sont communes ; tu as partagé ce privilège avec nous ; et tu es venu allumer en elles des fureurs inconnues. Le verbe partager montre la gentillesse et la générosité de ces habitants qui vont même jusqu’à partager leurs filles et femmes aux colons. Elles sont devenues folles dans tes bras ; tu es devenu féroce entre les leurs. Ici aussi Diderot critique la façon dont le colon s’approprie...

• Nietzsche, Le Gai Savoir (1883 et 1887), traduit par P. Klossowski

  plus vrai, ni plus faux : il est «nécessaire », en étant, ô para­ doxe apparent, relatif à ce que nous somm es à un moment donné. Ce qui met en cause profondément les croyances qui seront les nôtres demain, et que l'on voudra bien sûr à tout prix faire passer pour des« vérités ». 1 Le vouloir-vivre qui nous traverse nous fait rejeter ce qu'hier nous tenions pour vrai 1 La vérité d'hier « à/fondre », comme le ferait la vieille peau...

• Qu'est ce que la philosophie ?

    La critique platonicienne de l'opinion Socrate fait profession d'ignorance ; pour cela il cherche quelqu'un qui pourra lui donner des réponses mais il s'aperçoit à chaque fois qu'il s'agit d'une opinion ; quelque chose de fabriqué et donc impersonnel. Une opinion est fausse simplement parce qu'elle en est une, on ne peut pas la démontrer   Il y a 3 niveaux de connaissances : -          Ignorance : on ne sait pas mais on sait que l'on ne sait pas -          Opinion : intermédiaire → on cro...

• Définition du mot: ALGORITHMIQUE, adjectif.

  machine ?. MAURICE COYAUD, Introduction ? l'?tude des langages documentaires, 1966, page 64. ? Logique algorithmique. (Confer algorithme B). " Syst?me de notations et de r?gles de calcul, analogues ? celles de l'alg?bre, permettant, soit seulement de repr?senter les op?rations de la logique classique d'une mani?re plus condens?e et plus rigoureuse, soit de l'?tendre et de d?finir des op?rations nouvelles, par exemple celles qui concernent les fonctions logiques, la logique des relations et...

• Dissertation En quoi le genre théâtral, dans toutes ses spécificités, vous paraît-il propre à dénoncer les préjugés et travers d’une société et d’un individu ?

  Ex 2 : lorsque Béranger, à la fin de Rhinocéros, se parle à lui-même, c'est également au spectateur qu'il s'adresse ; la réplique « Je suis le dernier homme, je le resterai jusqu'au bout ! Je ne capitule pas ! » est donc un véritable appel lancé au spectateur : il s'agit d'entrer en résistance. B. Une dénonciation qui avance masquée Ex 1 : parce qu'il est, entre autre, cousu de parole (importance des répliques dans le genre théâtral), le personnage est propre à se faire le porte-v...

• En quoi la philosophie nous fait-elle sortir de l'ignorance ?

  connaissance. En effet en 84 ad, Socrate revient sur cette nécessité de la fonction critique de la philosophie dansla recherche de savoir pour démontrer à Menon qui lui en veut encore de lui avoir fait prendre conscience de sonignorance de l'utilité qu'on en retire. « en l'amenant à éprouver de l'embarras et en le mettant comme la raie torpilledans cet état de torpeur, lui avons-nous fait du tort ? » Il est évident que cette fonction critique est positive dansla mesure où le fait de prendre cons...

• Mouvement des Lumières

  au dogmatisme, à l’obscurantisme, à la tradition et à l’autorité absolue. Les Lumières ont préparé et jeté les bas es idéologiques de la Révolution française de 1789. In le Doc « Le XVIII ème siècle » : L’expression « les Lumières », Aufklärung en allemand, Enlightment en anglais, désigne une période qui se confond avec le XVIII ème siècle et un vaste mouvement européen de transformation prof onde des mentalités, des mœurs, des croyances et des valeurs, débouchant sur une vérita...

• Argumentation directe et indirecte

  travers de Candide s’oppose a cet optimisme et montre une vision lucide sur le monde et ses imperfections. Étant Candide le personnage principal le lecteur comprend que son idée est plus importante que celle de Pangloss et que c’est a travers de lui et ses aventures et découvertes que l’auteur fera passer son message. Donc le lecteur comprend plus facilement le message lorsque celui-ci est incarné par un personnage ou une idée. En conclusion, l’argumentation indirecte est très efficace puisqu’e...

• FÉNÉON Félix : sa vie et son oeuvre

  textes alors à peu près ignorés tels que l'Après-midi d'wz faune de Mallarmé ou les Moralités légendaires de Laforgue. Il dirigea ensuite avec Gustave Kahn la Vogue, où il publia Villiers de L'Isle-Adam, Rimbaud et Verlaine. Les Illuminations de Rimbaud furent connues grâce à lui : il en retrouva le manuscrit et en corrigea lui-même les épreuves. Il se lança à la recherche des derniers fragments épars de l'œuvre de Laforgue, dont il édita, en 1890...

• L'INTERPRÉTATION: Karl POPPER, La Société ouverte et ses Ennemis.

  1 PHILOSOPHIE~ L'INTERPRÉTATION (SÉRIES LET ES) Cette partie vous permet de réaliser toutes les étapes du sujet. L'étude de texte est à rédiger sur des feuilles à part. 1. Analyser le texte. SUJET 17 *' SÉRIE ES ,, INDE * AVRIL 20021 a. Qu'est-ce qui fait la différence entre« faits>> et« normes>>? Cherchez à décrire très précisément les particularités et les différences de toutes ces dimensions qui interviennent dans notre connais...

• Keynes et le Keynésianisme.

  détériore avec le choc de 1979. Toute tentative de reprise par un accroissement des dépenses publiques entraine une augmentation brutale de l'inflation et duchômage. Ainsi, après l'expérience de 1981, F. Mitterrand est obligé de revenir à une politique de rigueur dès 1983. B. Les remises en cause théoriques.Une première critique vient des monétaristes. Les politiques keynésiennes de relance se sont traduites par une augmentation sans précédent de la masse monétaire,entraînant une augmentation de...

• Littérature 20ème siècle. Claude Simon, Les Géorgiques. (p. 308-318)

  de le faire comprendre aux public. Par exemple (page 312-313) « se le figurer donc, assis devant une table[...] les cadavres trouvés au petit jour dans les caniveaux ou les disparus qu'on ne revoyait plus jamais ». Toutes journalistes se veut d'être inspiré par un modèle pour avancé, et donc Simon nous parle du Cardinal Newman comme modèle pour les doctrines. Comprendre quelque choses c'est comprendre selon vo tre conscience. • Les phrases longues ....

• Les faits parlent-ils d'eux-mêmes ?

  Les faits parlent d'eux-mêmes » est un dicton, un lieu commun, expression de « sagesse populaire ». Le propre dulieu commun est de se présenter comme une vérité indiscutable, presque un dogme. Le sujet posé nous invite à endonner l'explication, la justification et la critique. Ainsi a-t-on fabriqué des éléments — plus lourds que l'uranium — que la nature n'a pu, pour des causes physiquesobjectives, produire, et compris par ces phénomènes inventés, des mécanismes qui autrement nous seraient rest...

• José de Churriguera (et ses frères) 1625-1725 Le nom des Churriguera connaît une célébrité pour le moins équivoque.

  qu'en soient les manifestations, l' œ uvre des Churriguera doit être située dans le contexte général du style “ churrigueresque ” et appréciée un tout. On a souvent rapproché, à juste titre, le style churrigueresque du style plateresque, qui témoigne d'une même indifférence à l'égard des structures et de l'organisation spatiale, d'un goût identique pour le décor “ suspendu ” qui se déploie sur le plan du mur en certains foyers déterminés de la façade, ou prolifère sur les parois intérieures. Co...

• Historique de rétrograde, adjectif Étymologie Emprunt au latin impérial retrogradus, 'qui se déplace en reculant', aussi dérivable de rétrograder ; du latin tardif retrogradare, 'se déplacer en reculant'.

  XVIII e retrograde rétrograde redevenus aussi grossiers qu’ils pouvoient l’avoir été deux cens ans avant Philippe. — Jean-Baptiste Dubos ,Réflexions critiques sur la poésie et la peinture Ces expériences prouvent que ce mouvement est progressif pendant le jour, rétrograde pendant la nuit… — Charles Bonnet , Contemplation de la nature XIX e rétrograde S’avoue-t-il nettement ses tendances rétrogrades ? — Jules Michelet , le Peuple Il est négatif, si la courbe est décrite dans le sens...

• Méthodologie de dissertation

  2. Le plan thématique (1 e  aspect, 2 e  aspect…) Il   est   appel é  par   des   sujets   portant   fr équemment   sur   les   fonctions   de   genres   litt éraires   : la po ésie, le th éâ tre, le roman… En voici quelques exemples  ­ Quelles sont les fonctions de la po ésie   ? ­ Quels sont les principaux int érêts de l’autobiographie   ? ­ Quelles  émotions une pi èce de th éâ tre peut­elle procurer au spectateur   ?  3. Le plan analytique   (constat/causes/cons équences ou solutions) L...

• La thèse kantienne de la vérité ?

  monde (divisibilité à l'infini). ¨ Troisième antinomie : tout n'est pas soumis au déterminisme, il existe une causalité libre / il n'existe pas de causalité libre. ¨ Quatrième antinomie : il existe un être nécessaire, comme partie ou cause du monde / il n'existe pas d'être nécessaire, ni dans le monde, ni en dehors. En l'absence du critère de l'expérience, la raison démontre aussi bien le pour que le contre. Surgit alors le fantômedu scepticisme. Mais Kant pense échapper au sc...