733 résultats pour "communaute"

• dissertation

  Sujet 1 CORRIGÉ 1. Dans ce texte, il s’agit pour Hobbes de déterminer ce que doit être une loi pour être une bonne loi. L’idée a pour elle la simplicité de l’évidence : une bonne loi, c’est une loi qui satisfait aux exigences de ce qu’une loi doit être, c’est-à-dire qui en remplit la finalité. De même que la manière la plus simple de définir un marteau, c’est encore de dire qu’il s’agit d’un outil destiné à enfoncer des clous, de même ici Hobbes entend définir la loi par le but qui est le sien ; or...

• Jardin des Hespérides, Don Quichotte, Carmen, corrida et flamenco, âpreté de la Meseta aride, luxuriance des huertas, le Cid, les Maures et la Reconquista, l'Inquisition, l'or du Nouveau Monde, Guernica.

  prairies naturelles humides, des rivières régulières et bien alimentées. La façade méditerranéenne est d'autant plus chaude et plus sèche qu'on va vers le sud (Almería : 18,3 oC de température moyenne annuelle et 219 mm de pluie) ; c'est le domaine des arbres à feuilles persistantes, des garrigues et des maquis dégradés, des rivières irrégulières ( ramblas ) et des plantes subtropicales (canne à sucre et coton en Andalousie). Seuls les massifs sont toujours bien arrosés ; i...

• Inde 2002-2003 Nouvelle donne pour la question cachemirie Les mois de tension entre les communautés hindoue et musulmane au Gujarat,...

  Inde 2002-2003 Nouvelle donne pour la question cachemirie Les mois de tension entre les communautés hindoue et musulmane au Gujarat, après les violences qui avaient ensanglanté cet État durant le printemps et, plus sporadiquement, durant l'été 2002, se sont traduits sur le plan politique par une victoire massive du BJP (Bharatiya Janata Party, nationaliste hindou), lors des élections régionales de décembre 2002. Le parti nationaliste hindou, dont les plus hauts échelons de l'exécutif ont été mi...

• Russie

  Pour autant, n'y a-t-il pas d'autres peurs, II) La peur nous préserve de multiples dangers : la crainte d'une douleur peut guider nos actions et institue donc unecertaine sécurité. Exemple : face à une flamme, la peur de la brûlure nous incite à nous tenir a une distanceadéquate du feu. Dans l'enfance, les premières expériences de la douleur suffisent à ce qu'on ai peur, et que l'onreconnaisse le danger les prochaines fois. Cette peur rationnelle de la douleur serait alors protectri...

• Les Maronites

  jusqu'en 1976). Le Grand Liban, cite en 1920, devient Ia Republique libanalse en 1926, sous mandat francais, et ne sera totalement independent qu'en 1943 au detriment de Ia Syrie qui en convoite le territoire depuis le temps des Omeyyades. 4 Le Liban estdote d'une Constitutionquidolt y garantir Ia securite des communautes chretiennes grace a Ia repartition des foections de I'Etat selon des lignes communautaires et confessionnelles :le president et le commandant de l'armee sont maronites, alors q...

• Espagne 2005-2006 Réforme du statut des communautés autonomes Le 31 octobre 2005 est née Leonor, fille du prince des Asturies...

  Espagne 2005-2006 Réforme du statut des communautés autonomes Le 31 octobre 2005 est née Leonor, fille du prince des Asturies Felipe de Bourbon, et petite-fille du roi d'Espagne Juan Carlos Ier de Bourbon, posant le problème de l'accession à la Couronne d'un héritier de sexe féminin et imposant une réforme constitutionnelle, qui semblait recueillir l'accord de l'ensemble des forces politiques. La lourdeur de mise en œuvre de la procédure explique qu'elle ait été reportée à une date ultérieure....

• APARTHEID

  LE DÉVELOPPEMENT S~PAR~ DES «RACES,, l'apartheid est un système de dlscrl...,., ttlllliltft en vigueur en Afrique du Sud de 1948 111994. UNE IDÉOLOGIE RACISTE DES IACINES HISTORIQUES Si le mot afrikaans apartheid (•séparation ») n'est entré dans le langage courant que dans les années 1950, la doctrine qu'il désigne trouve ses racines dans l'histoire de l'Afrique du Sud, et notamment de celle des colons blancs venus d'Europe. En émerge l'Ima...

• coopération.

  Beaucoup d'institutions chargées d'assurer la coopération économique internationale relèvent des Nations unies. Le Conseil économique et social de l'Organisation des Nations unies est chargé de la coordination de toutes les activités internationales ayant pour objet le relèvement du niveau de vie, le développement économique du monde et la sauvegarde des droits sociaux. Il est responsable devant l'Assemblée générale. Il a beaucoup contribué à l'élaboration et à la mise en œuvre des program...

• échanges internationaux

  -congres se déroule entre deux épisodes historiques qui sont : le coup de prague et le début du vlocus de Berlin -le conseil de l'Europe a permis l'adoption d'un nombre d'accord internationaux qui est de 200 -son siege est fixé a strasbourg -l'œuvre maitresse du conseil de l'europe la convention européenne des droit de l'homme( CEDH ) : Rome en 1950 -Le conseil d'assistance économique mutuelle( CAEM ou COMECON) a été cré en 1949 par des Etats qui était alors au nombre de 6 - le...

• L'être humain en tant qu'individu existe-t-il depuis l'origine des temps ?

  2 . L'individu est une construction culturelle, issue du groupe et de la communauté.a) Comme le disait Aristote l'homme est un « animal politique ». Sans ses semblables il ne peut survivre, ni devenir vertueux :c'est-à-dire agir selon le bien que lui dicte sa nature au sein de la cité.b) Une des vertus principales est d'ailleurs l'appartenance à la communauté des amis, qui sont entre juste et égaux. L'ami c'est lesemblable, l'autre moi-même : en lui rendant ce que je lui dois dans la cité je rem...

• La décentralisation (Travaux Pratiques Encadrés – Institutions & Politique)

  I!U!oJtJ@Hi :li LES GRANDS PRINCIPES • c.ston ~ .nommé ministre l'Intérieur la mettre en œuvre une réforme radicale qui poursu~ trois objectifs : rapprocher les citoyens des centres de décision ; responsabiliser les autorités élues et leur donner de nouvelles compétences ; favoriser le développement des in~iatives locales. • La décentralisation engagée dés 1981 repose sur trois principes de base : aucune collectimé ne peut exercer de tutelle sur u...

• L'homme est-il un être social ?

  L'individu et la société La question est de savoir lequel de l'individu ou de la société vient en premier. Si l'individu est antérieur au social,alors la vie en société ne lui est pas essentielle. L'homme est entièrement homme avant toute association politique,et c'est volontairement qu'il décidera de vivre en société. En revanche, affirmer l'antériorité du social sur l'individu,c'est intégrer la vie sociale à l'essence même de l'homme, c'est faire de l'individu une partie se définissant commeme...

• Approches des territoires de proximité

  La DATAR (Délégation à l’aménagement du territoire et à l’attractivité régionale, doc. 1, p. 34 ) impulse et coordonne les politiques d’aménagement de l’Etat sur le plan national. La DTADD (Directive territoriale d’aménagement et de développement durable), présente des documents de planification, d’aménagement et d’urbanisme, qui matérialise les orientations du DD. Les ZAC sont des zones d’aménagement concerté, où est favorisée la création de logements...

• TPE: La Belgique, un pays menacé de partition par les différences sociales et culturelles entre Wallons et Flamands

  a) Sur le plan social Le problème de la Belgique, c'est que ses citoyens n'ont presque plus grand chose en commun. Sur ses 11 millions d'habitants, environ 60% parlent néerlandais etvivent majoritairement en Flandres tendis que 40% parlent Français et vivent généralement en Wallonie. On trouve également une minorité de germanophone, établitsurtout sur la partie orientale de la Flandres. Ils ne lisent pas forcément les mêmes journaux, il semble qu'ils ne regardent pas non plus les mêmes films, qu...

• orthodoxe, Église - religion.

  Roumanie et de Bulgarie. Les Églises non-patriarcales sont, dans l’ordre de priorité, les archevêchés de Chypre, d’Athènes et de Tirana (établi en 1937, cet archevêché futsupprimé sous le gouvernement communiste), ainsi que les métropolitanats de Pologne, de République tchèque, de Slovaquie et d’Amérique. 3 DOCTRINE Dans la formulation de ses doctrines et ses textes liturgiques, l’Église orthodoxe affirme nettement qu’elle détient la foi chrétienne originelle, qui était commune à l’Orient età l...

• Droit de l'union européenne

  Le traité de Rome qui institu la CEE va être le pillier de la construction communautaire, il vise à la transformation des conditions économiques, des échanges et de la production sur le territoire de la communauté. Il créer un marché commun dont le but est d'intingré l'ensemble de l'économie des états membres. Le traité de Rome instituant la CEE est conclu pour une durée illimitée. Le même jour et la même année est conclu le traité de Rome qui institu la CEEA qui lui n'a pas vocation aussi géné...

• Les Évangélistes

  genres littéraires, elle affectionnait les paraboles plus ou moins allégorisantes, depuis la brève comparaison jusqu'auxtableaux plus développés, les interrogations et réponses échangées comme des traits avec les interlocuteursfavorables ou hostiles, voire les exposés plus amples aux enchaînements vigoureusement marqués, et tout celafacilitait encore la fidélité de cette autre mémoire, la mémoire imaginative. Quant à son contenu proprementdoctrinal, enfin, elle contrastait si f...

• La construction européenne (origines, étapes, organisation, problèmes).

  Danemark, l'Irlande, la Norvège et le Portugal. Des mouvements européens se constituent et leurs délégués réunis àLa Haye en mai 1948 réclament la création d'une assemblée européenne et fondent le « Mouvement européen »(Churchill, Blum, Paul-Henri Spaak, de Gasperi). La thèse d'une Europe communautaire supranationale s'oppose à lathèse britannique d'une union des États avec concertation des gouvernements. Le 5 mai 1949 est créé à Londres leConseil de l'Europe qui réunit 10 États européens au dép...

• PEUT-ON DETESTER LA SCIENCE ?

  conviction qu'elle le serait en effet – on soumettrait le condamné à une surveillance à vie. » Le grand Pasteur joue avec la vie de cobayes plutôt « involontaires », ici àpropos de la rage, plus tard à propos du choléra. C'est la naissance de ce que Michel Foucault appellera le Biopouvoir, ou la biocratie, et dont l'eugénisme (américaind'abord) sera la forme la plus spectaculaire.Ce qui a manqué à Pasteur pour passer à l'acte (le pouvoir d'Etat), les physiciens du Projet Manhattan l'ont eu. « Je...

• Grand oral du bac : Économie UNION EUROPÉENNE

  L'Union européenne acharnées lors de la fixation des prix uniques. En 1967, les droits de douane au sein du Marché commun ont été supprimés, et des droits iden­ tiques ont été appliqués aux pays non membres. Les institutions communautaires La même année, la CECA, Euratom fusionnèrent en une seule organisation: la Communauté éco­ nomique européenne (CEE). Depuis, l'Europe est pourvue d'institutions d'ordre gouvernemental. Les décisions importantes son...

• frontières et situation géographique de Chypre

  partie chypriote turque de l'île, une île fortement militarisée puisque au total plus de 63 000 militaires de diverses nationalités sont présents sur l'île sur un territoire comportant un peu plus d'un million d'habitants. Ses principales villes sont Nicosie, plus grande ville du pays qui en est la capitale, Limassol (179 000 habitants) qui est la seconde ville disposant du port le plus important de l'île et qui est aussi la ville la plus touristique de Chyp...

• AUTRUI L'essentiel du cours Autrui est un autre moi, mais autre que moi. Sa rencontre suppose la vie en communauté;...

  AUTRUI L'essentiel du cours Autrui est un autre moi, mais autre que moi. Sa rencontre suppose la vie en communauté; et comme je ne saurais être moral tout seul, la moralité à son tour suppose cette rencontre. Autrui me permet-il de prendre conscience de moi-même et du monde? • Pour Descartes, je n'ai pas besoin d'autrui pour prendre conscience de moi­ même (cogito). Mais tout seul, puis-je avoir conscience d'exister? Selon Husserl, ma conscience est d'emblée rapport au monde et à autrui. Le mon...

• Arendt: Liberté politique

  l'intersubjectivité qui définit le politique. De même, elle ne saurait être assimilée à une propriété toute « intérieure ».Une liberté qui n'aurait aucune effectivité à l'extérieur de la conscience devient impensable: « Avant de devenir unattribut de la pensée ou une qualité de la volonté, la liberté a été comprise comme le statut de l'homme libre » (paropposition au statut de l‘esclave, en référence à la société athénienne). Le « statut » d'un homme correspond à laplace dont il dispose dans la...

• Grand oral du bac : L'apartheid

  des cités nouvelles (les townships) comme Soweto, dans la grande banlieue de Johannesburg. • D'autres mesures imposent une stricte séparation dans les services et NON HROPlU IIUM NH- DlUIHIOUENS lBUHI USHI les lieux publics. La ségrégtdion touche les moyens de transport, les salles de spectacle, les restaurants, les bancs publics, les toilettes, les plages, les piscines, etc. Partout sont délimités des espaces interdits aux non-Blancs. La présence...

• Religion LES PROTESTANTS

  Les protestants Scandinavie, dans les États du Saint Empire romain germanique. Pour d'autres, il s'agit seule­ ment d'une reconnaissance plus ou moins offi­ cielle, comme en France après l'édit de Nantes (1598) qui autorise le culte réformé, ou, plus tard, aux Etats-Unis. Pour les protestants, tout chrétien est prêtre; le pasteur n'est qu'un ministre du culte, il n'est pas un intermédiaire entre Dieu et les hommes. Aucune confession protestant...

• L’Europe en route vers son unité

  sont supprimées. Pour les pays tiers, on instaure un tarif douanier commun. En décembre 1969, les chefs d'État et de gouvernement des Six s'accordent sur le principe de la politique agricole commune. En 1971, le régime des ressources propres à la CEE entre en vigueur, et, le 24 avril 1972, c'est l'instau­ ration du Système monétaire européen et du Serpent monétaire qui fixe une marge de fluctuations des monnaies. En octobre 1972 à Paris, les c...

• Ancien article 1595 du Code civil, abrogé par une loi du 23 décembre 1985: commentaire

  ventes entre epoux) une autorisation sans limite. Mais la majorite des au- teurs et des praticiens pre- ferent penser que cer- taines ventes restent interdites : it s'agit de celles qui auraient pour conse- quence de transferer un bien propre d'un epoux dans la communaute ou un bien commun dans un patrimoine propre. La loi a voulu, en effet, donner une definition stricte de chaque patrimoine. On ne peut admettre qu'un simple accord entre epoux puisse modifier cette re- partition. En outre, it es...

• La raison est-elle commune À TOUS LES HOMMES?

  Il. Les hommes font un usage différent de la raison • Descartes montre bien que la communauté de la raison n'interdit ~ pas les différences entre les hommes. Si certains parviennent plus fJl facilement à la vérité que les autres, c'est parce qu'ils savent adopter :;( la bonne méthode. Celle-ci comporte quatre règles : l'évidence, le IX dénombrement, l'analyse et la synthèse. Dans le Discours de la < méthode, Descartes explique s...

• « Il faut permettre au peuple la satire et la plainte : la haine renfermée est plus dangereuse que la haine ouverte ». (Denis Diderot).

  En première partie de cette analyse, mettons-nous à la place d’un dictateur dirigeant son pays d’une main de fer. Sa volonté principale est de contrôler tout le territoire dont il dispose et de la manière qu’il souhaite. Il agira donc sans aucune morale. Il agira uniquement dans le but de tirer un maximum de profit en sa faveur. Que se passera-t-il si l’on donne la possibilité au peuple de se plaindre ou de se moquer ? Quelles seront les conséquences sur le règne de ce dictateur si tout...

• Un citoyen peut-il se prévaloir d'un droit de résistance ?

  Réagir • Le droit est ce qui est conforme à une règle : il indique le permis, l'exigible et le défendu — exemple le droit de grève,l'interdiction de pénétrer dans une propriété privée.Le droit positif régit les rapports entre les individus, le pouvoir. C'est une convention instituée pour vivre en paix, réguler laviolence.• Le sujet soulève un paradoxe. D'une part le droit est ce à quoi nous devons obéir, d'autre part la révolte implique ladésobéissance. Peut-on accepter l'idée d'un droit à la dé...

• Les Organisations internationales

  8. Le Fonds des Nations unies pour l'Enfance (U.N.I.C.E.F.) fut établi en 1946 pour aider les pays en voie de déve­ loppement à améliorer les conditions de vie de l'enfance. Il concerne tous les aspects de la protection juvénile dans le monde entier. 9. Le Haut-Commissariat des Nations unies pour les Réfugiés (H.C.R.) fut créé en 1951. Il accorde aux réfugiés une protection légale et, si nécessaire, l'as­ sistance matérielle. 10. L'Office de Sec...

• Le projet d’une Europe politique depuis 1948

  Chapitre 2 Le projet d’une Europe politique depuis le Congrès de la Haye (1948) L’Europe est sortie de la guerre traumatisée et détruite. Son économie est au plus bas. De même la crainte d’un nouveau conflit hante les dirigeants de la planète. Pour eux, le seul moyen de limiter ce risque est de mettre en place une organisation capable de réunir les peuples et leurs dirigeants. La bipolarisation du monde à partir de 1947 oblige les pays européens à prendre des décis...

• L'Union européenne

  • Octobre 1997 : traité d'Amsterdam. Il aménage et renforce les moyens de la politique européenne dans différents domaines en vue de l'élargissement de l'Union . • Décembre 1997 : les taux de change entre l 'euro et les monnaies des onze pays de la zone euro sont définis. En France, 1 euro = 6 ,55957 francs. • Janvier 1999 : les onze pays de la zone euro entrent dans la phase finale de I'UEM . • Novembre 2000 : naissance de la Politique étrangère...

• La Mafia (TPE)

  Sicile en mai 1925, réalisant l'ampleur du pouvoir mafieux, déclare aux députés : « Avant tout je veux dépouillercette association, la mafia, de toute espèce de poésie, d'attrait. Que l'on ne parle jamais de noblesse, de l'esprit dechevalerie de la mafia… C'est une organisation criminelle » .Il confia cette tâche au préfet Cesare Mori (1872-1942)qui, grâce à l'aide des miliciens fascistes, mène la première grande lutte contre le crime organisé. Cette . Campagnerépressive s'articule en un plan r...

• Commentaire sur Entre Mythe Et Politique de Jean Pierre Vernant

  l'exclusion, le secret»(l.19) «Si on y pense tout seul, on ne sait même pas s'il est vrai, mais, à partir du moment ou ilest intégré au folklore familial, il devient une partie de votre histoire» et (l.1) «Le sentiment de communauté qui estau coeur de l'amitié se retrouve également dans le lien familial.» il utilise aussi le champ lexical de la mémoirecommune et des souvenirs(l.16) «on est plus le même, les choses se défont, et on refait son tissu personnel avec laprésence de ceux qu'on n...

• Palestine de 1920 à 1929 : Histoire

  Le liewenant-colonel sir John Roben Chancellor, successeur de lord Plumer comme haw­ commissaire britannique en Palestine. © The Hu/ton • Deutsch Col/ecrion Cltaïm Weizmann, chef de l'organisation sioniste mondiale. © The Huiron · Dewsch Collection Inauguration de la nouvelle université juive de Jérusalem en présence de lord Balfour en 1925. © Cinémarhèque Gaumom Or la création d'une agence juive prévue par le texte même du mandat octroyé à la...

• Le besoin de justice n'exprime-t-il que la jalousie des déshérités ?

  qu'il a d'irréversible et d'inexorable qu'elle s'exerce, parce que c'est à sa propre impuissance à vouloir pour le passéqu'elle se trouve confrontée. • Une telle interprétation met donc l'accent sur une origine psychologique, ce qui semble exclure la référence à unfondement éthique et juridique dudit besoin. La psychologisation, ici, n'est pas neutre. On remarquera le contrasteentre deux termes de registres différents : d'un côté le besoin, que définit la réalité objective d'un manque ; del'aut...

• UNION EUROPÉENNE: En chantier depuis 50 ans.

  FINLANDE RUSSIE iN E UKRAINE UNION EUROPÉENNE En chantier depuis 50 ans Selon le vieil adage «l'un ion fait la force »,l'Un ion eu r op éenne est née ap rès la Seconde Gue rre mondial e. Mais il lui reste encore de nombreuses épr eu v es à surmon ter. Après la guerre, face à la réalité des deux blocs antagonistes, les États-Unis et I'U.RS.S., les pays de l'Europe occidentale s'organisèrent pour sur­ vivre et étendre leurs march...

• Le traité de Rome

  Le traité de Rome et la création de la CEE (~~--~~~--~~~! .) ........................ ........................................................ ....... ... .. . Après l'échec de la CED en aoOt 1954, la construction européenne semble momentanément en panne. Certes, le traité de Bruxelles est élargi à la RFA et à l'Italie, donnant naissance à l'UEO (Union de l'Europe occidentale). Cependant,l'UEO demeure en veilleuse et pèse de peu de poids fac...

• Alexandrie ville cosmopolite

  et se décompose, poussant les minorités à s'exiler vers la terre promise alexandrine. Voisinage et différences Q ue l'on soit grec, armé­ nien ou italien, on est sûr en débarquant à Alexandrie de trouver une communauté qui vous accueille et vous gui ­ de. Certes, selon leur statut social, les conditions de vie des nouveaux arrivants sont radicalement différentes, mais tous ont en commun de ne pas débarquer vraiment en ter...

• Le problème politique

  l'éthique que celui du juridique, du scientifique, etc. D'une manière générale, un problème politique concernera l'organisation de toute activité individuelle, pour autant que celle-ci est en rapport avec la communauté . C'est une organisation à la fois théorique et pratique . Transition : Aristote définit la politique comme une science, c'est-à-dire, ce qui a trait à l'universel (selon sa propre définition).Pourtant, l'activité de l'individu, même lorsqu'elle en rapport à la communauté ne...

• les grands traités des XIXe et XXe

  • Dispositions Il prévoit l'Indépendance de la Corée, le versement d'une indemnité de 200 millions de taels par la Chine au Japon, l'ouverture de fleuves chinois au commerce japonais et le maintien d'une garnison japonaise à Wei Hai jusqu'au paiement des indemnités. TIIAilt DE PAIIIS (10 DkEMIRE 1898) • Signataires États-Unis et Espagne. • Objet .>l ,llmetfin '_.· ft ~· à la gue"e c" "-~ déclenchée par les États­ • ..,...,...,,..,.,,. Unis contre .::...

• Les premières institutions européennes

  L'EUROPE DES VINGT-CINQ Les premières bases de l'Union européenne ont été posées en 1951 avec la création de la Communauté européenne du charbon et de l'acier (CECA) . Cinq traités majeurs se sont depuis lors succédé pour définir ses institutions -compétences et règles de fonctionnement Celles-ci reposent sur trois organes principaux : le Parlement européen , le Conseil de l'Union européenne et la Commission européenne . LES SIX TRAITÉS QUI ONT F...

• Avons-nous le droit de nous desinteréssé de la politique ?

  c'est-à-dire d'assurer la sécurité entre les individus. Tout vivre ensemble suppose alors des lois, maisceci se fait au prix de la liberté naturelle des hommes. En effet, Hobbes décrit le passage à la légalitépositive comme un contrat passé entre les individus. Ce pacte stipule en outre que tous les individusdoivent renoncer à leurs droits naturels, sauf un, le souverain, à qui tous ces droits sont remis. Dèslors, le souverain, dépositaire des lois, n'est pas lui-même soumis à ces lois. Il co...

• Commentaire d'arrêt : CJCE, 13 septembre 2005, Commission c. / Conseil

  -> Application dans l'arrêt 31 mars 1971, AETR et du 14 juillet 1974, Kramer pour créer le principe du parallélisme des compétences. 2) La naissance de la théorie-> la Cour l'avait annoncé en partie un arrêt du 26 mars 1987, Commission c. / Conseil où elle énonce que « le choix de la base juridique d'un acte doit se fonder surdes éléments objectifs susceptibles de contrôle juridictionnel ». Et la fermeté de la Cour dans sa jurisprudence se constate dans un arrêt qui intervient un an après :Doc 1...

• Droit et justice sont-ils relatifs à une culture particulière ?

  Introduction Le droit a pour finalité de rendre possible le vivre ensemble, autrement dit de réglementer les relations entre les hommes appartenant à une même communauté. La justice, quant à elle, peut être identifiée à la qualité d'un individu ou d'une cité, elle consiste àattribuer à chacun ce qui lui revient. Les droits positifs diffèrent selon les Etats, leur particularité n'est donc pas à démontrer, elle seconstate. Les codes juridiques régissant la vie en commun dépend...

• La construction de l'Europe de l'ouest, de 1945 à la fin des années 80

  Il donne également naissance à l'EURATOM (ou communauté européenne de l'énergie atomique – CEEA-). Cette communauté permet alors la mise en place d'une politique commune dans la recherche sur l'énergie atomique civile. b. La politique agricole commune : PAC A partir de 1962, une politique agricole commune est instaurée. Le but de cette politique est de rendre l'Europe autosuffisance. Elle a pour objectif la libre circulation des produits agricoles à l'intérieur de la communauté, l'un...

• Les Mormons sont-ils bien considérés par la société ?

  L'église mormone est reconnue comme une religion dans de nombreux pays, certaines de ses pratiques et théories l'ont toutefois amenée à être considérée comme unesecte, par certaines organisations de lutte contre les sectes. Par contre, dans le rapport parlementaire français sur les sectes, elle est considérée comme une associationculturelle depuis 2009. 5 – Des statistiques, datant de début 2000, indiquent qu'il y a plus de onze millions de fidèles dans 164 pays (presque cinq millions aux Etats-...

• L'homme a-t-il besoin d'une religion ?

  liberté humaine repose sur la liberté de la raison qui permet de se fixer des fins, de se déterminer soi-même à agir,et qui permet de mesurer ses actes à l'aune d'une valeur morale : l'humanité. c) L'homme peut donc se déterminer à agir par la force de sa raison, il choisit le type d'homme qu'il veut devenir, ilest donc responsable de ce choix : s'il choisit le bien il en sera tenu pour responsable et éventuellement condamné(au moins par sa conscience morale), si il choisit le bien, il choisit d...

• La paix est-elle l'état naturel de la société ?

  actions humaines, à se représenter un système qui seul pourrait rendre compte d'une manière ordonnée del'infinie variété des actions. Car c'est le propre de la philosophie d'être un système (« La philosophie est lesystème de la connaissance rationnelle par concepts »). Et, selon l'expression même de Kant dans la Critiquede la raison pure, la raison s'assigne comme but « la systématicité de la connaissance, c'est-à-dire sacohésion à partir d'un principe ». « Cette idée postule donc une...