409 résultats pour "fidélité"

• LA RÉFORME PROTESTANTE. LUTHER ET CALVIN

  a) Ce ne sont pas les «abus » dont souffrait l' Eglise (cumul des bénéfices . simonie . luxe exagéré des prélats . mauvaises mœurs de beaucoup · d'ecclésiast iques . etc .) qui ont donné naissance à la Réforme. C'est contre l'enseignement théolo ­ gique de leur temps que les Réformateurs se sont élevés . parce qu'il leur paraissait (à tort ou à raison) être un danger pour le salut des fidèles . Vo i là pourquoi c'est final em e nt sur le doma...

• L'art qui reproduirait la réalité serait-il encore de l'art ?

  l'âme. L'art véritable est, dans cette perspective, l'esprit se prenant pour objet à travers la médiation de la matièreet du sensible. Façonner des formes nouvelles, les inventer, les manifester, telle est sa destination profonde. L'arttrouve sa perfection en des formes spirituelles autonomes, irréductibles à celles du monde sensible. « L'Art a desfleurs que ne connaît aucune forêt, des oiseaux que nul bois ne possède. » Il correspond à la production d'uneessence spirituelle, il appartient à l...

• saintes doy de conques

  à#l'essor#du#lieu#de#culte,#l'abbaye#de#Conques.PARTIE!2!L'église!de!sainte!Foy!de!Conques,!un!lieu!de!cul te!sur!le!chemin!de!Compostelle1.&En&quoi&l'église&est;elle&adaptée&au&pèlerinage?L'église#abbatiale#est #adaptée#aux#pèlerinages#à#la#fois#par#sa#vaste#dimension#(doc.#3)#qui#permet#une#grande#affluence,#et #par#la#structure#du#choeur#:#autour#du#trésor#des#reliques,#qui#s'y#trouve#conservé,#a#été#aménagé#u n#déambulatoire#qui#permet#aux#pèlerins#de# tourner#autour#de#la# sainte# tandis#qu...

• Qu'est-ce qui fait une bonne représentation d'une pièce de théâtre ?

  Ainsi, nous pouvons voir qu'en restant fidèle au texte de l'auteur, la représentation théâtrale peut-être réussie et ce avec divers respects de la mise en scène, nous allons pourtant voir qu'il est possible de s'éloigner du texte de l'auteur sans pour autant lui porter préjudice et effectuer de cette façons une bonne représentation d'une pièce de théâtre. II- Libertés prises par le metteur en scène En effet, afin de paraître plus original et d'exprimer sa propre interprétation, le metteur en...

• Les Mouches de Sartre, Acte III, scène 6: le départ d'Oreste (lecture méthodique)

  1. Un discours solennel La dernière tirade d'Oreste s'adresse aux habitants d'Argos. Cette dimension vocative de discours est fortement marquée par l'abondance des apostrophes qui scandent la tirade («mes sujets très fidèles», «gens d'Argos», ~ô mes hommes») et surtout du jeu des pronoms de la première et de la deuxième personnes, qui crée une structure binaire très nette dans le discours («Vous voilà»I>, ~vous ne criez plus»/~je vous...

• Exposé : l'amour dans Andromaque de Racine

  les propos soient directement rapportés au discours direct nous font encore plus rapprocher du personnage et à comprendre les motivations et les craintes de celui-ci. Comme décrit brièvement dans l’introduction, le mot dramatique relate d’une sensation de peur, d’un évènement fatal et tragique, quelque chose qui constitue un drame violent et pathétique. En effet, dans les quatre textes de corpus, les personnages sont confrontés à la mort : Horace se livre à une bataille féroce contre...

• Hegel : l'imitation le but de l'art

  qu'une imitation ; mais ce n'est pas en cela que consiste sa tâche, sa missio n.» HEGEL QUESTIONNAIRE INDICATIF • Pourquoi, selon Hegel, «en faisant de l'imitation le but de l'art » fa it-on « disparaître le beau objectif lui-même »? - Que peut signifier « le beau object if »? • Est-ce que Hegel nie que « l'art soit obligé d'emprunter ses formes à la nature »? - Que signifie « nature » ici ? • Y a-t-il contradiction à dire « même en imitant la...

• Lübeck, cité impériale

• Jacques Brel, Il nous faut regarder.

  La haine ensuite : ici encore on peut noter la perversion des symboles : les poings levés, loin de témoigner d'unesaine révolte expriment la haine et les « cris de colère ». * * * De même que l'auteur évoquait la saleté par une série d'attitudes, de même il procède par de rapides énumérationspour suggérer la beauté. Un simple mot suffit à faire naître une impression. A la différence de ce qui représentait lalaideur, les objets présentés coïncident exactement avec l'hexamètre. Sans exclure totale...

• AMADIS DE GAULE - Herberay des Essarts (exposé de l’oeuvre)

  Amadis de Gaule - fiche de lecture. Amadis de Gaule , titre d'un roman de chevalerie, racontant les aventures du héros du même nom. L'origine du roman demeure mystérieuse : la première mention d'un Amadis (en deux livres) apparaît, en Espagne, entre (1345 et 1350) ; selon une théorie controversée, le roman serait dû à un poète portugais Vasco de Lobeira ( XIV e siècle). En 1508, l'Espagnol García Rodríguez (ou Ordóñez) de Montalvo publia l'histoire après avoir remanié les trois premiers livr...

• 179074 Les 12 "petits prophètes" L'intérêt de ces écrits bibliques, de taille

  179074 Dieu mais exhorte à la fidélité et garde espoir en l'intervention divine Sophonie Contemporain du roi Josias, Il prophétise peu avant la réforme religieuse de-622. Aggée et Zacharie Ils interviennent pendant la restauration du Temple de Jérusalem sous Zorobabeldevenu gouverneur de Judée (-520 -519) Malachie (en hébreu "mon messager") Texte anonyme prophétique qui, à travers le dialogue entre Dieu et les hommes,critique la négligence du culte de Yavhé.Il annonce le messager de l'Alliance (...

• Locke, essai sur l'entendement humain

  Cependant dans un deuxième temps Lock réfute la crédibilité de son exemple en expliquant que même si entre eux les brigands présentent quelques caractères morales, ils exercent le mal tout autour d'eux, ceux sont en effet des malfaiteurs. Locke cherche donc à savoir quel serait le principe qui pourrait être qualifié d'universel si la moral ne l'est pas : il en arrive à la conclusion que seuls la fidélité et la justice se retrouvent présentent dans toutes sociétés, s'ensuivant que ces dernières n...

• Dom Juan de Molière: Acte 1 scène 2 (commentaire)

  Axe 2 : Une scène d’opposition : a) La raison :  « Prie-le qu’il te donne un habit » Dom Juan veut lui montrer que par son esprit logique ne peuvent pas s’incéré des croyances stupides.  « Je suis un pauvre homme, Monsieur, retiré tout seul dans ce bois depuis dix ans », « le plus souvent je n’ai pas un morceau de pain à me mettre sous les dents » Dom juan voulait en arrivé là pour maintenir l’avantage et que le pauvre fasse intervenir la pitié, et se r...

• Dom Juan, Acte 1,scène 2. Molière

• L'imagination nous éloigne-t-elle forcément du réel ?

  exemple conduisait un sous-marin dans l'imagination de Jule Vernes bien avant que le premier sous-marin futconcrètement mis au point. À l'inverse on ne peut, toujours pas, - peut-être cela arivera-t-il un jour -, rencontrerdans la rue un centaure. L'imagination dans sa dimension créatrice ne semble pas offrir une quelconque garantie deformer des images, actualisables et fidèles au réel même dans le futur. Mais justement il faudrait nous demanderquelle signification, quel rôle cette facul...

• La religion chrétienne

  et le coiffent d'une couronne d'épines car il est accusé de se prétendre «roi des Juifs». Puis on le fait monter au Golgotha, colline de Jérusalem où ont lieu les exécutions, où il est crucifié entre deux condamnés de droit commun. LA RESURRECTION • Trois jours plus tard, le corps de Jésus a disparu de son tombeau. • Le soir même il apparaît dans le lieu où les disciples se réunissent , leur révélant qu'il est ressuscité . • Au bout de 40 jours , Jésu...

• Sartre et l'amour: commentaire de texte

  Ensuite, J-P Sartre va nous exposer la manière dont les amants vont tenter d’associer les deux mêmes notions propres à une relation amoureuse. « Ainsi l’amant demande le serment et s’irrite du serment » ; de ce fait en revenant au thème de la fidélité, cette affirmation nous dévoile que l’amant attend de l’autre qu’il ne le trompe pas mais il faudrait aussi que la question ne se pose même pas. Cependant, il est important que la question se pose quand même car sinon il n’y aurait plus d’intérêt...

• Bilan de lecture : Boule de Suif de Maupassant

  Par exemple, celui-ci : " Maupassant s'est appliqué à reproduire fidèlement la réalité qui s'offrait à son observation [ ... ] ; son œuvre est impersonnelle jusqu'à /'impassibilité et ne témoigne d'aucune vue philosophique, d'aucune théorie d'art, d'aucune préoccupation morale ou sociale ; certains de ses contes laissent une impression de pessimisme. " (Chevalier-Audiat -Aumenier, Les Nouveaux Tex­ tes français, 3e, Hachette, 1948). À...

• La parole des princes de Machiavel

  entre l'idéal et la réalité montre bien que le modèle utopique qui devrait fonctionner en théorie échoue la plupart du temps en pratique. Machiavel ne fait donc pas ici un manifeste pour le prince idéal, mais une leçon pratique, ancrée dans la réalité de son époque. Il explique cette domination par une comparaison entre deux manière de combattre : celle des hommes et celle des animaux. La première, celle qu'il décrit comme un combat par la « loi » (l.6) représente le règlement des conflits...

• CÉCILE, récit autobiographique de Benjamin Constant

  Adolphe, Benjamin Constant: ce récit est-il autobiographique ? Benjamin Constant fut un écrivain célèbre des débuts du romantisme. Né à Lausanne en 1767, il passa la plus grande partie de son enfance avec des précepteurs quine cessaient de varier au fil des années. En effet, il perdit sa mère quelques jours après sa naissance et ce fut son père qui dut assurer son éducation. Plus tard, ilrévéla un don pour l'écriture et fit de cet art son métier. Connu pour ces nombreuses conquêtes, il eut une l...

• L'ENREGISTREMENT DU SON

  L'enregistrement du son sur coup, dans les années suivant l'invention du phonographe d'Edison. En 1887, l'Allem and Emil Berliner (1851-1929) remplace le tambour par le disque en zinc et introduit un meilleur procédé d'inscription: l'aiguille vibre latéralement plutôt que verticalement et grave un sillon plus riche en informations. Puis le disque en cire fait son appari­ tion en 1888 : plus facile et plus précise à graver, la cire supplante rapidement l'é...

• La querelle des Investitures

  aussi les fidèles à obliger les prêtres réfractaires à se soumettre . De nombreux évêques, en France, en Italie du Nord et en Allemagne, refusent pourtant de plier devant l'autorité du pape. Certains renvoient même les légats de Grégoire VIl et se moquent, avec la complicité des seigneurs laïcs, des sanctions prononcées à leur encontre. Pour rompre le lien entre le clergé réfractaire et les nobles, Grégoire VIl promulgue en 1075 27 propositions : les...

• commentaire litérraire Dom Juan A1 S1 et 2

• L'ART COMME TRANSFIGURATION ACTIVE DU DONNÉ

  Car l'art est limité dans ses moyens d'expression et ne peut produire que des illusions partielles qui ne trompent qu'un seul sens; en fait, quand l'art s'en z~ tient au but formel de la stricte imitation, il ne nous donne, à la place du réel et du vivant, que la caricature de la vie.» HEGEL Le bouleversement esthétique que le surréalisme a apporté au début du siècle pourrait faire penser que la croisade contre la conception de l'art c...

• ROMAN DU CHATELAIN DE COUCY ET DE LA DAME DE FAYEL. Jakemon Sakesep

  D'une édit. de l'Histoire de la destruction de Troie (Sirasbourg,1489), Le succès que connut cet ouvrage au cours du Moyen Age fut immense. Il fut transposé en vers -pour ne citer que l'exemple le plus illus­ tre -dans le Roman de Troie (v. ci-après), dont phisieurs dizaines de manuscrits nous ont été conservés. * Le Roman de Troie, poème comprenant envi­ ron 30.000 vers octosyllabiques rimés en dialecte tourangeau, fut composé vers 1165 par Benoit de...

• Athalie ABNER Le temps est cher, seigneur, plus que vous ne pensez.

  Scène III.\24JOAD, JOSABET, ZACHARIE, SALOMITH, ISMAEL, deux lévites, le choeur. JOAD Grand Dieu, voici ton heure, on t'amène ta proie. Ismaël, écoutez. (Il lui parle à l'oreille.) JOSABET Puissant maître de cieux, Remets-lui le bandeau dont tu couvris ses yeux, Lorsque, lui dérobant tout le fruit de son crime, Tu cachas dans mon sein cette tendre victime ! JOAD Allez, sage Ismaël, ne perdez point de temps ; Suivez de point en point ces ordres importants ; Surtout qu'à son entrée, et qu...

• Les réalités de l'art ne reproduisent pas le visible, avec plus ou moins de tempérament, mais rendent visible (Klee)

  · Aristote, La Poétique : l'art imite la nature tout d'abord dans un désir de connaissance puis par plaisir de contempler des imitations. · Le réalisme : Stendhal : « un roman : c'est un miroir que l'on promène le long du chemin », c'est-à-dire une fidèle reproduction de la réalité. · Cependant, peut-on en rester à cette vision qui réduit l'art à être un moyen de connaître le réel ? La production artistique n'est-elle pas une façon pour l'homme d'accéder à d'autres hor...

• Peut-on vraiment dire n'importe quoi n'importe quand?

  évidence du substrat requis par l'idée de vérité. Celle-ci suppose qu'il existe des êtres possédant une naturedéfinie ; et c'est cette stabilité ontologique qui fonde en définitive le principe de contradiction dans la sphère de lapensée. C'est donc l'être qui est mesure et condition du vrai, et non l'opinion singulière. « Ce n'est pas parce que nous pensons d'une manière vraie que tu es blanc que tu es blanc, mais c'est parce que tu es blanc qu'en disantque tu l'es nous disons la vérité...

• LA NOUVELLE HÉLOÏSE de Rousseau (analyse détaillée)

  installé à l'Ermitage, au milieu des bois . C'était le printemps ; tout fleurissait dans les sentiers. Et des rêves passi on nés s'ébau· chaient dans son âme. Il n'avait jamais été vraiment aimé. Il avait quarante-quatre ans ; il était trop tard pour qu'il rencon· trât la réalité de l'amour. Il voulut goûter du moins ses chi· meres, et il écrivit pour lui, dans les bois, par mi les soufBes du printemps, les lettres de Julie et de Saint-Preux. Seulemen...

• Chrétienté

• dissertation

  bien réelle des personnages qu’il contemple. La représentation fidèle du réel est donc un enjeu majeur du théâtre. C’est même une condition nécessaire de sa réussite. Le public a besoin, pour jouir du spectacle, de croire en ce qui lui est montré. Il faut également qu’il reconnaisse le réel sur la scène, et ce, dès les premières minutes de la représentation. Sans cet effet de reconnaissance, il ne peut se...

• l'oeuvre d'art : expression et représentation ?

  « L'opinion la plus courante qu'on se fait de la fin que se propose l'art, c'estqu'elle consiste à imiter la nature...Dans cette perspective, l'imitation, c'est-à-dire l'habileté à reproduire avecune parfaite fidélité les objets naturels, tels qu'ils s'offrent à nousconstituerait le but essentiel de l'art, et quand cette reproduction fidèleserait bien réussie, elle nous donnerait une complète satisfaction. Cettedéfinition n'assigne à l'art que le but tout formel de refaire à so...

• « Le Réaliste, s’il est un artiste, cherchera non à nous montrer la photographie banale de la vie, mais à nous en donner la vision plus complète, plus saisissante, plus probante que la réalité même. » Expliquer et discuter.

  La vie, en outre, est composée des choses les plus différentes, les plus imprévues, les plus contraires, les plus disparates; elle est brutale, sans suite, sans chaine, pleine de catastrophes inexpli­ cables, illogiques et contradictoires qui doivent être classées au chapitre faits divers. Voilà pourquoi l'artiste, ayant choisi son thème, ne prendra dans cette vie encombrée de hasards et de futilités que les détails caractéristiques utiles à son sujet,...

• Racine et son oeuvre

  Cela ne veut pas dire que l'action soit pauvre pour autant : au fond, les pièces de Racine sont aussi complexes quecelles de Corneille, mais leur complexité est d'ordre psychologique ; elles se développent par le jeu normal etréciproque des passions qui se précisent, s'accélèrent et se heurtent. Tout est suspendu à la déterminationpassagère ou décisive d'un personnage principal, à ses sautes d'humeur, à son amour, à sa rancune. Véhémence des passions. Cependant ces personnages...

• Orient, Églises chrétiennes d' - religion.

  de fusion avec l’autorité romaine se heurtent, à partir du XIIIe siècle, à la résistance impériale et populaire ; pour exemple, la conversion au catholicisme de l’empereur Susényos en 1614 engendre son abdication dix-huit ans plus tard. L’Église copte d’Éthiopie reste en définitive sous la tutelle d’Alexandrie jusqu’en 1929, date à laquelle l’organisation des suffragants s’ouvre en partie aux Éthiopiens. Cen’est pourtant qu’en 1959 que l’Église nationale devient un patriarcat indépendant ; elle...

• Jeannot et Colin1

  méprisante et dédaigneuse. Et pourtant, Colin lui écrit une lettre pour le congratuler, ce qui montre ses bons souhaits et sa fidélité en tant qu'ami. Vers la fin du conte, on nous le présente comme un jeune homme au visage rond e frais, très doux et gai encore. De même, on constate que suite à sa nature discipliné et à sa persévérance, il a atteint la stabilité économique et le bonheur. Et malgré sa condition plus privilégiée que celle de Jeannot à ce moment-là, il sait pardonner; il accueille...

• Jean Jacques Rousseau, Le vol du ruban, Les Confessions, Livre second

  l'aimer . D'ailleurs bonne fille, sage, et d'une fidélité à toute 20 épreuve. C'est ce qui surprit quand je la nommai. L'on n'avait guère moins de confiance en moi qu'en elle, et l'on ju gea qu'il importait de vérifier lequel était le fripon des deux. On la fit venir ; l'asse mblée était nombreu se, le comte de La Roque' y était. Elle arrive, on lui montre le rub an, je '> la charge' effronté ment ; elle reste interdite, se tait, me jette un regard...

• Édouard LALO.

  BIOCRAPHIE Il y avait en Allemagne, à Dessau, au début du XVIII• siècle, un petit juif du nom de Mendel, qui était maître d'école et qui craignait Dieu. Un fils lui naquit en 1729, un fils pour lequel, comme on dit, il se saigna aux quatre veines, ce dont il allait être merveilleusement récompensé. En effet, ce fils, Moïse Mendel, devint helléniste et philologue et mérita l'amitié du grand LESSING (1 ). A son tour, ce Moïse Mendels...

• Jean Guéhenno, Carnets du vieil écrivain

  un conformisme navrant qui ruine la véritable personnalité de chacun. Le phénomène est quasi général ; malgré notre volonté de rester fidèles à nos racines sociales, nous noustransformons inconsciemment en bourgeois qui d'abord connaissent la sécurité procurée par quelque argent, puis setrouvent «à leur aise» et finissent par devenir des «parvenus». Une fois riches, nous avons même du mal à penserque la pauvreté puisse exister autrement que pour les paresseux. De ce fait, notre société...

• Les origines du roman Aux sources du français

  roman connaît de multiples variantes et des auteurs successifs. La célèbre histoire de Tristan et Iseut par exemple, racontée par Béroul, puis par Thomas, a été complétée par de nombreux autres épisodes anonymes. Composé pour un public seigneurial, le roman donne aussi de l'importance aux valeurs de la chevalerie : la force, la bravoure, l'habileté au combat, la fidélité envers le suzerain, et reprend des thèmes récurrents de la chanson de geste : la bataille, les prouesses personnelles, les che...

• ?Lettres persanes de Montesquieu Personnages principaux Usbek Rustan Le premier

  Usbek donne ses instructions au premier eunuque du sérail d’Ispahan : il doit garder en sécurité les plus belles femmes de Perse, protéger leur vertu, obéir à leurs désirs mais exiger d’elles qu’elles respectent les règles de pudeur, de modestie et de fidélité du sérail en les protégeant du vice. Sans oublier d’où il vient et ce qu’il doit à Usbek (42), le premier eunuque doit pourvoir à tous leurs besoins (musique, danse, boiss...

• Les indépendances en Amérique latine

  Mais l'Argentine ne peut garder la maîtrise des provinces de l'ancien vice-royaume. Le général Artigas refuse de reconnaître la souveraineté de l'Argentine sur l'Uruguay. Le Paraguay, dirigé par un notaire, José Gaspar Rodriguez de Francia (1766-1840), reste isolé et s'achemine discrètement vers l'Indépendance. Dans le Haut-Pérou, les loyalistes conservent le pouvoir. • FeniRJnd VI/ a retrouvé son trône en 1814 . Partout, sauf en Argentine, les royalis...

• La Tirade De Don Juan

• eucharistie - religion.

  présent « dans, avec et sous les éléments ». Le réformateur suisse Ulrich Zwingli réfuta toute liaison réelle entre le pain et le vin et le corps et le sang du Christ. Selon lui,lors de la célébration de la Sainte Cène, qui rappelle aux fidèles les paroles et les actes du Seigneur, le Christ est parmi eux par le pouvoir du Saint Esprit. Selon Zwingli, lepain et le vin rappellent la Sainte Cène, mais ils ne subissent aucune transformation métaphysique. Jean Calvin affirmait que le Christ est prés...

• Keraban Le Tetu, Vol.

  Le seigneur Yanar et sa soeur, s'etant redresses au meme moment, le suivaient dans toutes ses allees et venues. “Si vous voulez,” reprit Saraboul de ce ton doucereux qui ne permet pas la moindre contradiction, si vous le voulez, nous ne passerons que quelques heures a Scutari? —Si je le veux?.... —N'etes-vous pas mon maitre, seigneur Van Mitten? ajouta l'insinuante personne. —Oui! murmura Bruno, il est son maitre ... comme on est le maitre d'un dogue qui peut, a chaque instant, vous sauter a la...

• Sfar, Joann - bande dessinée.

  En 2005, Joann Sfar, qui dirige la collection « Bayou » de Gallimard Jeunesse, rend hommage à son côté ashkénaze en publiant Klezmer, ou les aventures d’un groupe klezmer (groupe de musique traditionnelle yiddish) sillonnant l’Ukraine au début du XXe siècle. Portés par une musique festive et nostalgique à la fois, le trait et les aquarelles de l’auteur s’accordent pour former une bande dessinée musicale envoûtante, qui résonne en écho de l’œuvre du maître italien Hugo Pratt. 5 LES ACTIVITÉS...

• HAYDN.

  En 1759, von Fürnberg recommande Joseph au comte de Morzin qui l'engage comme Directeur de la Musique. Haydn devait exercer à Lukarec (au sud de Pilsen) l'été et, à Vienne l'hiver. Il disposait d'un excellent orchestre, et 5 ou 6 de ses symphonies datent de cette époque. Mais, en 1761, le comte de Morzin est contraint, par des revers de fortune, de restreindre son train de vie et Haydn est congédié. Un an plus tôt, en 1760, il avait ép...

• Les années 1900 ou l'apogée européen

  de la monarchie absolue en Russie, etc., témoignent d'une marche d'ensemble vers la démocratie libéral�, aux dépens des aristocraties, des régimes autoritaires et d'une Eglise catholique restée fermée, sous le pontificat de Pie X, au «monde moderne». La progression des partis socialistes, travaillistes, ou sociaux-démocrates, la syndicalisation croissante des ouvriers, sont en phase avec le mouvement politique. Souvent, ce sont les partis ouvriers qui mènen...

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III [Footnote 55: M.

  [Footnote 58: Le Times annonçait des souscriptions de toutes parts pour la guerre.] [59] Message, en vérité, de nature à exciter une grande curiosité! et que nous ne pouvons nous empêcher de recommander à la méditation de tous les souverains du continent. Après la paix d'Amiens, lorsque le prince d'Orange se trouvait dans une situation tout-à-fait pénible, Le ministère lui refusa tout ce que ce prince était en droit de lui demander. Pendant les deux années de paix qui suivirent, on lui répondit...

• Article de presse: L'avenir incertain du non-alignement