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L’histoire de la philosophie
Entre l’histoire et la philosophie, l’opposition a été fortement marquée en particulier par Schopenhauer : «L’histoire nous enseigne qu’à chaque moment il a existé autre chose ; la philosophie s’efforce au contraire de nous élever à cette idée que,...
Les mémoires, le conte et l'enquête
Si toute histoire a pour fonction première d’« empêcher que le temps n’efface les actions humaines», comme le souhaitait Hérodote, premier historien professionnel, le paradoxe est que l’histoire ne peut exister, à proprement parler, que lorsque tous...
Un animal raisonnable ?
Terriblement efficace, cette intelligence matérialisée qui est désormais à l’œuvre dans tous les domaines, serait-elle, sous sa forme instrumentale, le modèle suprême de la rationalité ? Ou bien touchons-nous ici à une confusion irrémédiable ?
«Avec l’avènement du rationalisme, la...
La division sociale du travail, la hiérarchie des fonctions et le discours concernant les tâches de conception et d’exécution entretiennent l’illusion d’une science pure, entièrement indépendante, dont les recherches théoriques précèdent et commandent les applications pratiques. Cette dissociation, fondée en principe, est...
l’enfant, par exemple, découvre progressivement les mécanismes, les usages et les limites.
L’énorme production d’«objets techniques» de toutes sortes tend à faire oublier, à l’ère industrielle, que la technique humaine la plus «sophistiquée» est le prolongement du dispositif corporel de cet Homo, à...
QU’EST-CE DONC QU’UN CHEF-D’ŒUVRE ?
Au Moyen Âge le chef-d’œuvre est l’« ouvrage capital que devait faire un apprenti pour être reçu maître dans son métier». Mais aujourd’hui?
Comme objet de contemplation, pour «l’amateur d’art», c’est un merveilleux ouvrage, distinct de toutes les productions...
Sans doute, pour l’individu jeté dans la Nature, la mort semble-t-elle plus inéluctable, plus certaine et plus immédiate que la vie, toujours incertaine, toujours précaire et toujours menacée ; encore faut-il observer, avec Montaigne, que pour pouvoir mourir, il faut être en...
Mais peut-être Pascal feint-il seulement de croire que l’art a simplement pour fonction d’imiter la Nature : en réduisant la peinture à une tâche subalterne autant qu’inutile, ne veut-il pas rabattre la prétention de l’artiste qu’il devine fort bien : celle de...
Traditionnellement, le problème de la vérité est celui de l’adéquation de la pensée au réel.
Ainsi posé, ce problème recouvre toutes les questions qui n’ont guère cessé d’agiter et de stimuler l’histoire de la philosophie et celle des sciences, à savoir : le...
Le Loup et l’Agneau est une fable admirable. Elle fait pendant à l’épisode du sacrifice d’Abraham, qui hante toute l’œuvre de Kierkegaard. D’ailleurs, l’épisode biblique et la fable de La Fontaine sont également formidables, au sens étymologique, c’est-à-dire également propres à inspirer...
Le moi
La conscience de soi redouble les questions que pose en général le terme « conscience ».
Sentir, éprouver, comprendre, juger, désirer, vouloir, imaginer sont autant d’événements ou d’opérations qui mettent la conscience en relation avec autre chose qu’elle-même : une partie du...
La Déclaration universelle des droits de l’homme du 10 décembre 1948 affirme dans son «Préambule» que «tous les êtres humains sont doués de raison et de conscience ». Est-ce là une assertion invérifiable ou une stérile tautologie, du genre de celle que...
Liberté de penser et liberté d’agir
Jusqu’ici la liberté, prise au sens métaphysique ou au sens moral, appartient exclusivement à la sphère de la pensée.
Sous le « il faut » ou sous le « tu dois », il y a le je pense...
Descartes et le libre arbitre
Descartes a répondu à ces questions dans la Quatrième Méditation :
« Il n’y a que la volonté seule ou la seule liberté du franc arbitre que j’expérimente être en moi si grande que je ne conçois point l’idée...
L’idéalisme politique
L’idéalisme politique est au contraire une théorie du droit naturel, c’est-à-dire d’un droit inscrit à titre d’exigence dans la nature de l’homme, animal raisonnable autant que politique. Ainsi conçu, le droit est radicalement indépendant du fait qu’il y ait des injustices...
QU’EST-CE QUE L’ART ?
Devant un « Picasso », chacun s’autorise à porter un jugement, même s’il s’abstient de le formuler.
Ce jugement est immédiat et sans appel. « Immédiat », c’est-à-dire sans intermédiaire. Et «sans appel», c’est-à-dire sans possibilité de recours. Car à...
D'abord, le maître doit soumettre son élève à
des règles fondées en raison, comme si, par cet
artifice, il le préparait à se soumettre à des lois,
que celui-ci se donnerait à lui-même en tant
qu'être raisonnable. On remarquera que les mots
prennent immédiatement tout leur sens....
hension de la réalité passe par une convenable
désignation des éléments constitutifs de cette
réalité. Si ce qui se conçoit bien ne s'énonce pas
clairement, c'en est fini de la vérité, de la belle
et univoque adéquation qui nous enchante entre
la pensée que nous avons dans...
)
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